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| 网站首页 > 都市小说 > 经营方程中国解――从三国与水浒中的文化密码说起 |
第60节切顺利,当回到县衙对门茶坊时,那个还在那,没有察觉到丝毫异样。暗暗长出口气,却依旧敢懈怠,因为还要为好友尽量多争取些逃命时间,能多拖上分,好友便多了分生机。而居然把抓时间拖到了夜里,因为告诉县官白天去抓,难免走漏风声,还等天黑了再动手妥当。
县官听从了主意,并很赞赏仔细,却知仔细其实用在抓上,而用在了放上。县官没有想到会去通风报信放,因为官差,官差天生似乎该去抓贼,但却去放贼,因为那贼好友,为素来义气深重,又怎能眼睁睁地看着好友被抓?哪怕好友闯下了塌天大祸,劫了朝廷大佬蔡京蔡太师生辰纲。 “水浒”中如此评说这般作为: 义重轻义财,奉天法网有时开。剥民官府过于贼,应为知交放贼来。 列位看官,可们位熟! 究竟谁呢? 日期:2011-11-11 20:14:44 经营方程中国解——从国与水浒中文化密码说起(原创连载)之 及时雨宋江! 知大家还记得,本系列文章上章“差序格局”开始处,们讲也故事。这次们说《水浒传》第回“美髯公智稳插翅虎宋公明私放晁天王”中故事。这《水浒传》第回篇名与们在上章“差序格局”开始处说过《水浒传》第回篇名“及时雨会神行太保 黑旋风斗浪里白跳”类似,也由位好汉称呼构成。其中宋公明,称呼宋江,中国传统中称呼比较讲究,有姓,有名,有字,比如宋江宋公明,宋姓,江名,公明则字。当然,在江湖上混事,除了姓名之外,还往往会有绰号,像大家在网上习惯用网名,穿马甲样,江湖上习惯称呼绰号,比如“及时雨”宋江绰号,再当然,像在网上可以有止个网名,穿几个马甲样,在江湖上绰号也可以止个,比如宋江除了“及时雨”这个绰号外,还有个绰号叫做“孝义黑郎”。绰号与网名最大差别在于,绰号通常别根据绰号本尊主特征行为起,大都比较贴切,像宋江长得黑,所以绰号“孝义黑郎”里有个“黑”字,反映了体貌特点,而网名通常自己按着自己兴趣爱好起,时常太靠谱,比如叫“如花”,很可能长“如花”般模样,叫“难得糊涂”,很可能“难得糊涂”做派, 网名嘛,常常本良好愿望体现,所谓心向上,虽能至,心向往之,可以理解,懂。宋江之所以有“及时雨”绰号,因为平时助为乐,那天天月,日日学雷锋,因此江湖上朋友把比作天上下及时雨般。当然,大家都知做难,做好更难。天天学雷锋好宋江在《水浒传》第回中,遭遇了生第N个难题,虽然之前遭遇过许多个难题,之后还将遭遇许多个难题,但这个难题还狠狠为难了下。给出难题,位好朋友。这位好朋友,第回篇名“美髯公智稳插翅虎宋公明私放晁天王”中提到晁天王。 晁天王其实天王,个村长,本姓晁名盖,时任东溪村村长,这里天王说晁盖职务,而晁盖绰号,晁盖绰号“托塔天王”。个村长有这么个威风绰号,大家可想而知那绝非等闲之辈。等闲之辈托塔天王晁盖闲来无事,做了件大事,带抢了朝廷大佬蔡京蔡太师价值万贯钱生辰纲。太师很生气,后果很严重,导致官府派跨境抓。地球都知,法律讲程序,跨境抓可以,但在程序上需要通知本地有关部门下。于,跨境来抓,在动手抓晁盖前,打算到本地县衙打声招呼,并希望能获得帮助,毕竟敢动当朝太师生辰纲,估计会很好抓。宋江职务县衙中押司,权且可以比作县政府里办公室主任之类吧,碰巧遇到了来跨境抓,知情况后,出现了前面本章开始处幕。 话说宋江通风报信回来后,在本次《水浒传》第回篇名“美髯公智稳插翅虎宋公明私放晁天王”中提到另两位好汉上场了,们绰号为“美髯公”朱仝和绰号为“插翅虎”雷横,这两位同事,都县衙里都头,县里专管抓警察局长之类。这两位,奉命去抓晁盖,结果没抓住,更确切地说放走了晁盖。有网友要问了,这两位本该去抓都头,为什么会放呢?原因只有个! 日期:2011-11-12 09:40:55 经营方程中国解——从国与水浒中文化密码说起(原创连载)之 “美髯公”朱仝、“插翅虎”雷横和“及时雨”宋江样,都晁盖好朋友。 们在上章“差序格局”里说过,按着中国传统,和样,样当然能样地对待,因此,中国根据“差序格局”,对于朋友和陌生区别对待。中国传统社会规范和法律制度都离开差序格局影响,这种区别对待观念深入心,影响乃至控制着们思想与行为。而遵循差序格局构建中国传统社会,也因此出现了种独特理念,这理念威力巨大,千百年来左右着中国基本价值判断,这理念也中国特有江湖社会中最重要非价值判断标准,并被明明白白写在了中国传统大名著中专门讲述江湖社会《水浒传》男号宋江绰号里,这“孝义黑郎”中“义”! 宋江、朱仝、雷横,位县衙官差放走朝廷要犯晁盖思想基础这个“义”字。当朝廷法令与“义”发生冲突时候,毫犹豫地选择了后者。这并个艰难决定!因为“义”,更确切地说江湖上推崇义气,“差序格局”主要表现形式之,而且往往比朝廷法令更能接近“差序格局”本质。 事实上,《水浒传》第回“美髯公智稳插翅虎宋公明私放晁天王”中明明白白说清楚了宋江之所以有个叫“及时雨”绰号,因为能“仗义疏财”,宋江放晁盖仗着“义”,后来宋江被举报要造反,被绑缚法场砍头而能脱险,也仗着“义”,大家想来还记得们在上章“差序格局”开始处说过《水浒传》第回“梁山泊好汉劫法场 白龙庙英雄小聚义”里故事吧。 值得玩味,这个“义”“义气”“义”,“仗义”“义”,“聚义”“义”,“情义”“义”,在此“义”表示种以差序格局为基础行为准则和社会规范;这个“义”还“仁义”“义”,“信义”“义”,“义”“义”,“正义”“义”,在此“义”表示种价值标准和社会原则;这个“义”也“义肢”“义”,“义眼”“义”,“义父”“义”,“义兄”“义”,在此“义”有“宜”和“假”意思。而在“结义”这个词语中“义”,则似乎包含了以上种种“义”内涵。 看到这,有网友或许觉得有点复杂,有些好理解,没关系,咱说段故事,您听着容易理解了。 望着,终于望见了。 终于望见了那,那终于还消失在了远方。 本立在酒店门前目送那,如今转身,却见店中方才与那并肩而坐,举杯共饮桌子还未及收拾,桌上杯盘罗列,杯中还留着残酒,恍惚间那似乎还坐在桌前,双虎目炯炯望着,目中满舍,满依恋,满泪光。 好汉有泪轻弹,只因未到惜别时。 喜欢经营方程中国解――从三国与水浒中的文化密码说起 请大家收藏网址:(www.988683.com) 更新速度全网最快。1264 |
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