第56节

作者:陈士陈观水 | TXT小说下载 | 返回目录:56章/159章 | 上一节 | 下一节

如果能充分掌握与应用好以上这点，许多时候多管理资源投入能取得理想效果，这里管理小技巧给予管理对象点例外，点点够了，比如让管理对象在工作时间离开工作岗位去处理点私事，要担心会为此耽误工作，实际上中国在处理完私事后，往往会自觉自愿地用非工作时间把拉下工作补上，而且常常会做得更好。
      
      　　们前面论说过圈子，其实圈内得到往往也过些差别对待，点点例外而已，但这也圈子常常牢可破原因所在。名好中国管理者，许多时候需要往往只以身作则，带好身边圈，而遵循差序格局，这圈自然而然会影响到下圈，以此类推，可以取得“润物细无声”效果。
      　　大家知有没有听过曾国藩这个名字，曾国藩中国近代史上位杰出才。当太平天国起事，屡次大败前来围剿官军，使朝廷无可奈何时候，曾国藩挺身而出，身为湖南招募家乡子弟，组成了中国近代史上著名“湘军”，在朝廷正规军屡战屡败时候，几近民兵组织“湘军”却连战连捷，最终攻克太平天国国都天京。民兵战斗力远远超过正规军，原因当然很多，但最重要却在于组织形式。“湘军”严格按照差序格局组建，曾国藩招募自己亲朋好友作为“湘军”高级指挥官，再由这些去招募各自亲朋好友作为自己下属“湘军”中级指挥官，而中级指挥官又招募各自亲朋好友作为自己下属“湘军”下级指挥官，下级指挥官也照样招募各自亲朋好友作为自己下属“湘军”士兵。如此，个战斗团队中和之间亲朋，好友，打起仗来自然同心协力，生死与共，所以特别能战斗，谓“打仗亲兄弟，上阵父子兵”！
      
      　　曾国藩才，但天才，组建“湘军”方式并首创，而中国历史上常见。
      　　往事越千年，们读读《国演义》，魏蜀吴国创业时，都采用类似方式延揽才，组建班底。以东吴为例，孙策和周瑜分别娶了大乔小乔亲姐妹俩为妻，而接任周瑜担当东吴大都督鲁肃经周瑜推荐被孙策亲弟弟孙权录用，鲁肃被录用后又推荐了自己好朋友诸葛谨。
      　　往事再越千年，们再读读“论语”。
      　　日期：2011-11-02　22:06:45
      　　经营方程中国解——从国与水浒中文化密码说起（原创连载）之
      
      　　“论语”上记着，有问孔子“怎样才能招录到才呢?”孔子回答说“举尔所知，尔所知，其舍诸?”话里话外意思按着差序格局办，招录所熟悉与了解才，再通过这些才去招录们所熟悉与了解才，如此圈圈荡漾开去，用担心埋没才。
      　　还前面说过那句话，“圣圣，语中，由服”。知大家否注意过，类历史上，才作为种稀缺资源，却往往批量产出，在某些时段，比如中国春秋战国时代，西方文艺复兴时期，都时间才辈出，绝对地井喷，而这些才之间还往往有着这样那样紧密关联，有师徒、有父子、有朋友、有对手，们间或守望相助、或生死相托、或相互提携、或相互争斗，拔出萝卜带出泥，所谓“心心相印，惺惺相惜”、“最了解，往往挚友死敌”，自古识英雄者多英雄也，还咱中国那句老话有理啊：“物以类聚，以群分。”
      
      　　君莫：打遍天下无敌手，在高处胜寒。
      　　孰知：世无英雄，遂使竖子成名。
      　　当然，前面咱止次说过，现在咱中国急着和西方主流接轨，咱老话再有理，家西方主流也当回事。中国和西方，毕竟样。比如许多西方都无法理解为什么中国非要把牛奶煮开煮熟了才喝，们习惯喝没煮过生牛奶。而中国喜“熟”厌“生”，要说“生”，半熟熟“夹生”，中国都喜欢。好在“生”总难变成“熟”，食物无非多煮上会儿，无非多块儿吃上几次饭。
      
      　　多块儿吃吃饭，其实很重要，许多民族都有这样文化传统，如果能起吃饭喝酒，大吃大喝到了块儿，大伙儿成了好朋友，有什么事儿也好说了。在讲究差序格局中国，乡里乡亲往往自然而然圈内，而这个“乡”字，最早甲骨文字形，表示两个面对面坐着起吃饭样子。在中国传统社会，们常常几代、几代甚至几代居住在同个地方，乡里乡亲从小到老起吃过无数次饭，中国传统社会个以乡村为主体熟社会。在这个熟社会里，大家相互了解，相互信任，相互帮助，相互依靠，而且由于长时间地居住在起，难免相互间婚嫁联姻，往往还有着或远或近亲戚血缘关系，按照差序格局，从个个圈子中心荡漾开了总血溶于水情意。
      
      　　但近百年来，中国传统乡村社会受到前所未有冲击！
      　　这冲击从何而来？又带给了们什么呢？
      　　日期：2011-11-03　20:39:33
      　　经营方程中国解——从国与水浒中文化密码说起（原创连载）之
      　　近百年来，中国传统乡村社会受到前所未有冲击来自于城市，来自于中国城市化进程。
      　　随着近百年来，城市化进程加快，整个中国社会形态中，熟社会比重下降，陌生社会比重上升。比如俗语“百年中国看上海，千年中国看北京，千年中国看西安”中作为百年中国代表“上海”，虽然有笑话说“上海看外地都乡下”，以讽刺上海旧有地域歧视观念，但其实真正在上海土生土长，繁衍几代本土上海寥寥无几，据说现在拥有上海户籍上海上溯代，大都从其地方迁移到上海。“百年中国看上海”，上海历史近百年中国历史缩影。而现在许多年青，奋斗目标离开出生成长地方，到“北上广”（北京、上海、广州）为代表线大城市去，成话也要退而求到、线城市，反正在老家乡村里呆了。
      
      　　当们熟悉熟社会渐渐变成们陌生陌生社会时候，感觉到什么了吗？有学者这么描述陌生城市社会“陌生保护们，如警察；陌生威胁们，如罪犯。陌生扑灭们火灾，陌生教育们孩子，陌生帮们建房子，陌生帮们理财投资。陌生在收音机、电视或报纸上告诉们各种消息。当们乘坐公共汽车、火车或飞机，陌生掌握着们生死。当们得病进医院，陌生切开们身体动手术、护理们、杀死们或治愈们。当们死了，陌生埋葬们。”当然，这些仅仅表象变化，而更值得关注表象背后变化。
      
      　　表象背后，差序格局赖以生存社会环境受到前所未有冲击，在陌生城市，们面对个陌生社会，们再相互了解，难以相互信任，少有相互帮助，无法相互依靠。当然，中国很善于适应，随遇而安嘛，这样生活也许慢慢已经习惯，这样日子或许也错。在这个们争先恐后离弃祖先生长熟悉土地年代，在充满着机会与梦想城市，匆匆脚步追逐着陌生未来，季恒温空调高楼里们已分清季节，全天小时明亮灯光下，们已分清日夜，们已叫出隔壁邻居名字，常认全同间屋子里起工作走马灯般来去新同事，们熟悉只有电视、报纸、网络上明星，们容颜，们恋爱，们卦，那些都们最熟悉陌生。
      
      　　最熟悉陌生！噢，好像有首歌，歌名“最熟悉陌生”，依稀记得歌词似乎这样：
      　　还记得吗