第64节

作者:陈士陈观水 | TXT小说下载 | 返回目录:64章/159章 | 上一节 | 下一节

于也感动了，很自然很真诚地被们感动感动了。兄弟姐妹们带着到处玩，尽其所能地让分享们切，，尽其所能！很真诚地尽其所能！
      　　虽然，们没有玩具，没有零食，几乎什么都没有，但们有颗真诚心。想这够了，足够了。
      
      　　们为在冰冷河水里捞鱼，为赶跑凶狠大野狗，为满村追赶大公鸡拔鸡毛做毽子。们带翻过座座山丘，越过条条小河，们在田野上追逐，在阳光下嬉戏。太阳要下山了，天渐渐黑了，们往回走。跑了天，闹了天，实在走动了。于，们背，抬，轮流背，轮流抬。这个背走上几、甚至几步，再换个。这几个架着，抬着走段，再换几个。现在想来，当时们中年纪最大，也过岁光景。能想象吗？个小小儿，被群同样小小儿背着，抬着，架着，向着飘扬着炊烟与饭菜香村庄行进。很累，很饿，很渴，可很快乐！真，很快乐，非常、非常、非常快乐！
      
      　　许多年以后今天，已经记清当日到底发生过些什么，但记得那种快乐感觉，每每回忆，甚至都会情自禁地笑出声来。
      　　说句心里话，母亲开始让分巧克力时候，很乐意，但很快明白母亲终究对，很快乐意了，而且乐此疲，因为生第次真正感受到了分享快乐，感受到了与兄弟姐妹们分享，与认识认识，有关系没关系共同分享快乐。
      　　们真诚地相互分享着自己所有，真诚地相互分享、相互关心、相互爱护！
      　　那刻，很快乐，们都很快乐。
      　　那年，岁。
      
      　　许多年后，从本本书上读到这样理，独自占有并意味着快乐，许多时候占有越多，快乐越少，分享可以带来快乐，快乐可以分享，当带给别快乐，快乐并会减少，而会增多，越多给予，越多收获，这快乐法则！
      　　虽然许多书上明明白白写下了这个法则，但许多还明白，们明白银子、房子、车子并能带来真正快乐，们懂得分享，愿意给予，们可以占有很多，很多很多，但们快乐，们辈子都快乐。因为们并真正懂得，快乐法则，们或许辈子都没有感受过真正快乐！
      　　很庆幸，很早感受过，很早懂得了。
      　　那年，岁。
      　　岁那年，在老家乡村里，从那些扯得上关系与扯上关系兄弟姐妹们那里，感受到了，懂得了。
      
      　　岁以来，直按懂得法则为处世，但……
      　　日期：2011-11-21　19:36:37
      　　经营方程中国解——从国与水浒中文化密码说起（原创连载）之〇
      　　得承认，并总能很快乐，承认，这时常让很纠结。这么多年来，旁对最多评价，个词――“善良”，近些年来，则往往还要在这个词前加个前缀，加个个字前缀，加了之后“太善良”，加前缀常常褒义，加了前缀往往意味着贬义，懂。这些年来，“善良”已经慢慢从日用品变成了奢侈品，比较搞笑，这个几乎从来对奢侈品感冒，却因此逐渐奢侈了起来。在中国传统中，“善良”与“快乐”紧密相连，像“悌”与“义”，密可分。所谓奢侈品，自然意味着稀缺，当“善良”奢侈了起来，“快乐”也因此自然稀缺了起来。
      
      　　近年来，中国富越来越多，听说中国已经成为世界上最大奢侈品消费群体。知大家觉得哪类东西奢侈品中顶级品？房子？车子？恐怕都，认为很可能古董。曾经有机缘受某富邀请，参观古董收藏，据说其中每件都能在北京市中心换套房，抵得上几辆世界级豪车。但看后，最大感触，这些古董当年其实大都过古们日用品，如今却变成了奢侈品。那位富在带们欣赏古董收藏时，很感慨，说如今假古董越来越多，仿制技术越来越高明，真假都分清了。当场，有位同行老专家说，还分得清，于富立刻请教其中诀窍，行等都屏息凝神，作洗耳恭听状……
      
      　　专家嘛，大都很玄乎，说着很玄乎话，懂。很自然，老专家很玄乎地告诉富，真东西有真东西味儿，假仿出来。富听后，若有所思，那若有所思啊！
      　　懂古董，但喜欢古迹，觉得老专家话，还有些理，拿咱首都北京城墙来说，拆了没了，等想起来，想着再建起来了，那假，那个味了，值钱了。
      　　往事可待成追忆，只当时已惘然……
      　　知，年纪大了，近些年来越来越喜欢追忆往事，总动动想起小时候事情，想着想着想起那年回老家过年。
      　　那年，岁。
      
      　　那年，回老家过年，很快乐！
      　　直到现在，还有许多兄弟姐妹记得当年分巧克力情景，并由此直认为“善良”。
      　　当年，分巧克力时候，大们很赞许，尤其村里老们，们给予很高评价，当然老们评价“善良”，因为“善良”这个词似乎还比较现代，老们很传统，们用个很传统词，个传统中常用，现在却显得很古董词，个蕴含着丰富传统涵义古老词汇。
      　　这个什么词呢？
      　　日期：2011-11-22　21:15:08
      
      　　经营方程中国解——从国与水浒中文化密码说起（原创连载）之〇
      　　这“仁义”，老们夸个“仁义”孩子。
      　　“仁义”个中国文化中特有概念，中国应该大都知。从差序格局角度分析，“仁”居于前，“义”位于后，居于前者为因，位于后者为果，也说，“仁”“义”因，“义”“仁”果。为什么这么说呢？这还要从“仁”与“义”涵义与来历来分析。
      　　什么“义”？“义”如何来？们在本章前面已经说过少了。什么“仁”？“仁”如何来？知大家还记记得在上章“差序格局”中们说过“仁者，也，亲亲为大。”“仁”涵义相当丰富，其核心涵义之指基于性而产生对亲自然情感。比如本章前面们说过“悌”。按着“差序格局”，“”生“仁”，“仁”生“悌”，“悌”生“义”，由此，中国传统从最基本性出发，形成了最基本社会价值规范。
      
      　　当然，既然“仁”涵义相当丰富，那自然难理解，从“差序格局”出发，“仁”仅仅生“悌”，还会生出其。事实上，在中国传统文化中，有样东西与“悌”并列，同被认为“仁”之本。
      　　这究竟什么呢？
      　　按俺行文习惯，咱还从段故事说起。
      　　笑了。
      　　哭了。
      　　昏了。
      
      　　过片刻之间，众看着大喜，看着大悲，看着悲痛到撞墙，看着痛哭到昏迷。
      　　这切，都只为了封信，封家信。