第61节

作者:陈士陈观水 | TXT小说下载 | 返回目录:61章/159章 | 上一节 | 下一节

其实，和那相识过短短数天，但却已感难分难舍。此时还知，这数天情谊将纠结生，从此后两生死与共，福祸同当，无论江湖浪迹，还宦海浮沉，们都将离弃，因为在刚才，们结义成了兄弟。
      　　此次亡命天涯，在朝保夕中居然见如故了这么个好汉子，结义了这么个好兄弟，想上天实在待薄。
      　　，，还！
      　　列位看官，以上这段说还们老熟。
      　　究竟谁呢？
      　　日期：2011-11-13　09:52:14
      　　经营方程中国解——从国与水浒中文化密码说起（原创连载）之
      
      　　及时雨宋江！
      　　话说那日逃脱之后，晁盖带领干弟兄上了梁山，段水泊梁山好汉传奇此揭幕开场。但为了那日通风报信，宋江付出了沉重代价。世上没有透风墙，那天事情终于走漏了风声，为了使此事成为地球都知秘密，宋江得杀灭口，并为此亡命天涯。在逃亡路上，邂逅了位同样亡命天涯好汉，同天涯亡命，相逢何必曾相识，两见如故，结义成了兄弟。只可惜，相逢容易相守难，短短数天相处后，这位好汉终于还要离宋江而去，踏上自己传奇生，上面这段说们惜别情景。
      
      　　有看官看到这里想必又要问了，说了这许久，上面这段中与宋江结义好汉究竟又谁呢？
      　　说起此，可大大有名！
      　　水浒中如此评说这位好汉：
      　　山中猛虎，见时魄散魂离；林下强，撞着心惊胆裂。
      　　正说开星月无光彩，破江山水倒流！
      
      　　话说这位好汉原大宋朝清河县氏，姓武，名松，家中兄弟，排行老，称武郎。武松武郎传奇事迹众多，在这众多传奇事迹中最为熟悉，被称，让佩服此次离开宋江后，路过景阳冈，赤手空拳打死了只在山岗上吃为祸大老虎，武松因此又被称为打虎英雄。
      　　宋江与武松可称见如故，但好归好，熟归熟，两相识多天来，却直过好朋友而已。直到那天！
      　　那天，武松要走，宋江去送。路上，情依依，义绵绵，武松几次别，宋江每每执意要再送程。最后，宋江非要请武松在路边小酒店再喝上杯送行酒，当武松在宋江殷殷目光中喝下杯中酒，望着远处火红落日，平日里刀砍斧剁眨眼汉子，知觉间却被泪水蒙住了眼。
      　　“天色将晚，哥哥弃武时，此受武拜，拜为义兄。”
      　　今日里，生死结义碗酒，从此后，水里火里回头！
      
      　　休，萍水相逢陌路，知晓否，海之内皆兄弟！
      　　啊！海之内皆兄弟！
      　　当梁山好汉跳涧虎陈达带领马攻打华阴县，借路史家庄，遇到当时还陌路史家庄庄主纹龙史进时候，说：“‘海之内，皆兄弟也’，相烦借条路。”
      　　当梁山好汉花和尚鲁智深在逃亡路上，邂逅识英雄重英雄好汉子赵员外，在受到热情款待后表示“员外错爱，洒家如何报答”时，赵员外说也“‘海之内，皆兄弟也’，如何言报答之事？”
      　　当梁山好汉拼命郎石秀对萍水相逢便“赐酒相待”神行太保戴宗、锦豹子杨林表示感谢时，杨林说同样“‘海之内，皆兄弟也’……”。
      　　水浒里梁山好汉们都信奉“海之内皆兄弟”。好汉们出身职业同，有做官差，比如宋江、朱仝、雷横、戴宗，有当地主，比如晁盖、史进、穆弘，有出家，比如鲁智深、武松，有教书，比如吴用，有打渔，比如张顺，有砍柴，比如石秀，还有医生、屠户、铁匠、银匠、裁缝等等，可称教流、花门，好汉们家乡籍贯各异，有山东、有河北、有河南、有陕西、有江西……，据统计遍布省，但好汉们终究还走到了起，守望相助，生死相许，这切原因只因为们都相信“海之内皆兄弟”！
      
      　　但若哪位看官因此以为“海之内皆兄弟”这句话出自江湖上讨生活汉子们，那您可错了。这句话大有来历，有个绝对凡出处，有着绝对深厚文化渊源。下面俺们说说这里。
      　　日期：2011-11-14　19:32:11
      　　经营方程中国解——从国与水浒中文化密码说起（原创连载）之〇〇
      　　“海之内皆兄弟”这句话出自《论语》，由孔子孔圣嫡传弟子子夏提出来。这句话背后有着强烈差序格局意识。按着差序格局，中国讲究圈子，而在“海之内皆兄弟”理念支持下，“结义”作为种建立、进入、维护圈子有效方式，自然而然地被认同与推崇。
      　　知大家否注意到“结义”“义”，原写作“羲”，从构词法角度分析，“羲”从“羊”从“”，而“羊”中外祭祀中通用祭品，中国古代祭礼中常用牺祭品中有“羊”，西方基督教《圣经》里也多有用“羊”向上帝奉祭记载，因此，这个从“羊”，可以理解为奉羊祭祀，具有神圣庄严含义，而这个从“”，则可理解为内心真诚表达，具有性意义。
      
      　　通过“结义”，按着“天同构猜想”，在上天神圣庄严地见证下，听从内心深处最真诚声音，建立起相互间牢可破关系，从此后中有，中有，，，天涯海角，离弃，天长地久，相知相护，像版央视“水浒”主题歌里唱“有有全都有”“水里火里回头”！
      　　再往深处说，“结义”与“海之内皆兄弟”背后，个中国文化中特有，以性为基础，与差序格局互为因果文化理念自然而然地呈现了出来。
      　　究竟什么文化理念呢？按俺行文习惯，咱还从故事说起。
      　　托着。
      　　用两只小小手托着。
      　　用两只小小手托着个大大梨。
      
      　　用两只小小手托着个大大梨，小心翼翼地托到了哥哥们面前。
      　　随后，又挑了个大大梨，再次小心翼翼地托到哥哥们面前。
      　　在分梨，每次分梨都这样，把大梨分给哥哥们，把最小梨留给自己。
      　　家里大们问：“为什么每次分梨时候，都把最小梨分给自己啊？”
      　　回答说：“因为最小啊！所以吃最小梨，把大梨让给比大哥哥们。”
      
      　　那年，岁。
      　　记得那年也岁，记得那时候很喜欢吃梨，记得那时候吃梨，家里大们常常会给讲让梨故事，听过这个故事许多遍，幼小心中牢牢刻下了名字――孔融，这个故事叫做“孔融让梨”。
      　　说句心里话，那时候并太喜欢，并太喜欢这个故事，因为喜欢吃梨，喜欢把大个梨让给其，自己吃小个梨。但知，大们喜欢像那样做，知大们希望能成为那样懂得爱护兄弟，懂得谦让好孩子。只，私下里，常常疑惑，都，差距咋那么大呢？为什么总愿意，把大大梨让出去呢？只直把这个问题埋在心里，深深地埋在心里，自己默默地寻找着答案，从来曾问出口。
      
      　　但许多年之后，这个问题究竟还被问出了口。
      　　当然问出这个问题并。
      　　日期：2011-11-15　19:33:01
      　　经营方程中国解——从国与水浒中文化密码说起（原创连载）之〇
      　　问出这个问题邻居家孩子小宝，那年，也岁。