夏完淳（1631－1647），别名复，字存古，号小隐、灵（作灵胥），乳名端哥，南明诗，爱国英雄。明松江府华亭县（现上海市松江），家住郡城西花园浜。完淳父夏允彝为江南名士，与完淳师陈子龙创立几社。夏完淳受父亲影响，矢志忠义，崇尚名节。天资聪颖，早慧，5岁读经史。当时陈继儒曾写诗赞：“包身胆，过眼眉，谈精义，岁儿。”7岁能诗文，9岁写出《代乳集》。允彝出游远方，常带完淳在身边，使阅历山川，接触天下豪杰。从陈子龙为师，又受知于复社领袖张溥，在文章气节方面，深受熏陶。少年时即胸怀大志，至、岁，已“博极群书，为文千言立，如风泉涌；谈军国事，凿凿其中。”次问岳父钱栴：“今日世局如此，知丈所重何事？所读何书？”丈惊愕，时无从回答。
      
      崇祯年（1643年），与同县友杜登春等组织“西南得朋会”（后改为“求社”），成为“几社”后继。次年春，农民起义军席卷北方，完淳自称“江左少年”，上书4o家乡坤，请举义兵为皇帝出力。
      
      清顺治年（1645年），清兵下江南，完淳年15，随父、师在松江起义抗清。失败后，夏允彝投水自殉。乃追随陈子龙与太湖义军联系，参谋义军领袖吴易军事，继续从事抗清复明活动。，太湖义军被包围消灭。完淳泅水脱险。复明意志坚定移。因痛心国事，作《大哀赋》，文采宏逸，情词哀惋，见者无感叹惊佩。
      
      顺治年春，明鲁王赐谥夏允彝为“文忠”公，并遥授完淳为中书舍。完淳写谢表，连同抗清复明志士数名册，交与专在海上往来通信联系秀才谢尧文，使赴舟山呈与鲁王。谢在漴阙候船，被清兵拿获，解送提督吴胜兆处系狱。后吴胜兆反清事败，清当局得完淳所书谢表等，于南京总督军务洪承畴，秉承清摄政王意旨，按名册严缉夏完淳等，务要网打尽。
      
      完淳避在嘉善岳父家中，曾秘密西行受阻，返回松江，决定渡海至鲁王处，再图大举。幸于月底被清当局侦获逮捕，取水解往南京受审。船过细林山（即辰山），想起老师陈子龙，作《细林夜哭》诗，以表哀悼。船过吴江，又作《吴江夜哭》诗，以悼念吴易。
      
      押至南京，洪承畴亲自讯问并劝降，说：“童子何知，岂能称兵叛逆？误堕贼中耳！归顺当失官。”完淳挺立跪，佯为知审讯大员洪承畴，高声答：“闻亨（洪承畴字）先生本朝杰，松山、杏山之战，血溅章渠。先皇帝震悼褒恤，感动华夷。吾常慕其忠烈，年虽少，杀身报国，岂可以让之！”当左右差役告诉堂上“大”洪承畴时，完淳更声色俱厉地说：“亨先生死王事已久，天下莫闻之，曾经御祭坛，天子亲临，泪满龙颜，群臣呜咽。汝何等逆徒，敢伪托其名，以污忠魄！”洪承畴色沮气夺，无辞以对。时钱栴亦被捕，意志沮丧。完淳在旁勉励说：“今与公慷慨问死，以见陈公于地下，岂亦奇伟大丈夫哉！”使钱得全晚节。在狱中谈笑自若。自被捕至狱中写下得诗，名《南冠草》，都慨世、伤时、怀友和悼念死者之作，慷慨悲凉，传诵千古。继其父所作之政论集《续幸存录》，分析南明弘光王朝败亡得原因，识见卓。如谓“南都之政，幅员愈小，则官愈大；郡县愈少，则官愈大；财赋愈贫，则官愈富。斯之谓反。反之政，乌乎亡？”故郭沫若惊叹“完淳仅为诗，而实为备良史之才者也。”月日，被押出处斩。临刑，立而跪，神色变。死年才17岁。死后，由友杜登春、沈羽霄收殓遗体，归葬于荡湾村夏允彝墓旁。
      
      夏完淳短暂生中,著有赋12篇,各体诗337,词41,曲4,文12篇。15岁前早期作品,受拟古主义影响，内容比较单薄。如《青楼篇》、《杨柳怨》等诗，描写“醒来锦袖飘歌院，醉后红牙唱酒楼”游冶生活，反映了作为贵公子思想局限。但在明亡之后，投身抗清义军，所作诗文迥然变。表现为：1再以拟古为主旨，而直面生，正视现实。如《军中有作》、《军宴》、《江城》、《避地》、《即事》、《翠华篇》等诗，小令《狱中草》，套数《自叙》、以及赓续其父所写《续幸存录》等等，记述了江南亡国之变和自己抗清斗争史实。叙事抒情，都有生活实感。2展示了高昂抗战激情和坚定民族气节。投笔从戎之后，“风骈霜胝，提襟短衣,备世之艰辛,极忠臣之冤酷”，以血泪写了《大哀赋》，抨击了明朝廷弊政，剖析了亡国原因，描写了“竿木群兴,风云毕会；兴月之师,振天之锐”战争经历,表达了“乾坤重照,日月双悬”复国志向,具有崇高思想境界。同样思想内涵,也见于《易水歌》、《博浪沙歌》、《南越行送入闽》、《题曹溪草堂壁》、《霸图》等大量诗中；而在被捕后写《南冠草》中，有了更大扬。如其中《别云间》写：“已知泉路近,欲别故乡难。毅魄归来日,灵旗空际看”，《寄内》：“原应待汝，珍重腹中身”等句，都充满为国捐躯、视死如归壮志豪情。3虽备尝艰辛，终遭失败，但作品中流露出昂扬乐观精神。如《哀燕京》诗写：“风云江上钟山气，夜看牛斗伫中兴。”《土室馀论》文中也说：“呜呼,家仇未报,匡功未成。赍志重泉,流恨千古。今生已矣,来世为期。万岁千秋，销义魄；天表，永厉英魄。”充满了光复故土必胜信念。④直抒胸臆，事雕琢，形成朴直爽朗、慷慨悲壮创作风格，产生了巨大艺术感染力。如悼念老师陈子龙诗《细林野哭》：“去岁平陵鼓声死，与公同渡吴江水。今年梦断峰云，旌旗犹映暮山紫”，“呜呼抚膺声江云开，身在罗网且莫哀。公乎公乎为筑室傍夜台，霜寒月苦行当来”，真挚战斗情谊，极为感。正如陈均在《夏节愍全集序》中所评：“故其忠肝义胆,为文章,无非点点碧血所化。”
      
      夏完淳作品先曾编为《玉樊堂集》、《内史集》、《南冠草》、《续幸存录》等。清乾隆年(179o)，吴省兰合编为《夏内史集》,颇有遗漏。嘉庆年(18o7)，王昶、庄师洛编刻为较完整《夏节愍全集》，14卷。1959年，中华书局上海编辑所重加校订，编印为《夏完淳集》，为今日较完备通行版本。
      
      诗作有：
      
      别云间
      
      年羁旅客，今日又南冠。
      
      无限河山泪，谁言天地宽！
      
      已知泉路近，欲别故乡难。
      
      毅魄归来日，灵旗空际看。
      
      即事
      
      复楚情何极，亡秦气未平。
      
      雄风清角劲，落日大旗明。
      
      缟素酬家国，戈船决死生！
      
      胡笳千古恨，片月临城。
      
      绝句（选）
      
      扁舟明月两峰间，千顷芦花未还；
      
      缥缈苍茫可接，白云空翠洞庭山。
      
      精卫
      
      北风荡天地，有鸟鸣空林。
      
      志长羽翼短，衔石随浮沈。
      
      崇山日以高，沧海日以深。
      
      愧非补天匹，延颈振哀音。
      
      辛苦徒自力，慷慨谁为心？
      
      滔滔东逝波，劳劳成古今。
      
      卜算子
      
      秋色到空闺，夜扫梧桐叶。谁料同心结成，翻相思结。
      
      玉阑干，风有灯明灭。立尽黄昏泪几行，片鸦啼月。
      
      婆罗门引-春尽夜
      
      晚鸦飞去，枝花影送黄昏。春归阻重门。辞却江南月，何处梦堪温？更阶前新绿，空锁芳尘。
      
      随风摇曳云。须兰棹朱轮。只有梧桐枝上，留得分。多情皓魄，怕明宵、还照旧钗痕。登楼望、柳外销魂。
      
      夏完淳《遗夫书》译文
      
      夫：
      
      结亲才将月，遇到大变故（指因抗清而离开妻子），竟然连累了，要依靠别来照顾。（此前）却从曾因为们夏家荣盛或者败落而感到高兴或愁苦。之间感情虽然称得上举案齐眉，（分离在即）可又怎能相比呢？贤惠、淑静、和顺、孝敬，要同时具有这些品质自古都难事（而竟然都有了）。痛心现在（面临国破家亡境况）得勇赴国难，死之后，夫又能活着。因为上边有两位老，下边还有个幼女，这奉养老、抚育孩子事又能托付给谁呢？然而劝好好活着，又有什么意义呢？荒芜田地，长满了蔓草；原来夫唱妇随好夫妻，现在却做了阴阳相隔隔世之。（）青年失去了丈夫，可仅仅才岁呀；沧海横流，又到了世事变迁时际了（注1）。孤孤单单个，靠什么来维持生计呀？令悲伤呀！说到这里，肝肠寸断，拿着笔心中痛酸，唯有对着纸流泪；想写又（知写什么）个字也写出来，想说又（知从何说起）句话也说出。要死了，要死了！心中已乱！平生常替出谋划策，能侃侃而谈，今天想为夫想想（将来安排和打算）思绪却像乱丝积麻，（茫无头绪）。死后事，只能全凭裁度处理，什么也说上、说出了！放下笔吧！
      
      去年在江南扶立新君继位，大家都得到了（新君）典封，各有官职，而唯独曾接受。夫啊夫，也算大明（正统）遗臣夫呀！（注2）连累了，耽误了，还有什么可说呀！呜呼悲哉！见这信如同见！