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第98节

陈士陈观水 | 小说下载 | 返回目录


曹操没有参加科举考试,因为在时代,还没有科举考试。但哪个时代都离开领导,考试,怎么选领导呢?曹操时代方式从各地举荐孝子中选领导,叫做“举孝廉”,曹操“孝廉”出身,由此走上了领导岗位。
        虽然“举孝廉”制度设计后来出了少问题,终于得被科举所代替,但本章前面说过,切都会过去,切都会过去,在此会过去制度躯壳,会过去制度灵魂,“忠孝体”古老传承。
        古老传承制度灵魂告诉们,根据制度设计,中国过去法律上曾有过“存亲留养”规定,所谓“存亲留养”,指除“恶赦”之罪外,如若犯直系尊亲年纪大了需要照顾,而家中又确实没有其成年男子,则死刑允许上请,徒流之刑可以暂缓执行,让犯留下来照料尊亲,待老去世之后再继续执行。
      
        说到“恶赦”,今日许多网友已经太清楚到底这指什么罪行,在此顺便说明说下,究竟什么“恶赦”!
        日期:2012-02-09 22:18:23
        经营方程中国解——从国与水浒中文化密码说起(原创连载)之
        “恶赦”者,曰反逆,曰大逆,曰叛,曰降,曰恶逆,曰,曰敬,曰孝,曰义,曰内乱,这些罪行在此说明了,大多数看名称能猜出意思,简而言之,所谓“恶赦”大罪孝忠,悌义。
        总而言之,孝忠,悌义者,恶赦!
      
        归根到底,这里理无非“孝治天下”与“精忠报国”互为因果而已,按孔子孔圣在“论语”上原话,那“其为也孝弟(悌),而好犯上者鲜矣,好犯上而好作乱者,未之有也。”也说个孝顺父母,友爱兄弟,太可能和领导对着干,自然也太可能扰乱社会稳定,破坏社会和谐。咱在本系列文章上章“差序格局”也中说过“爱国家、爱社会要从身边做起,从爱护身边最亲近做起。”
      
        孝经有云:“君子之教以孝也,非家至而日见之也。教以孝,所以敬天下之为父者也。教以悌,所以敬天下之为兄者也。”
        孝经又云:“君子之事亲孝,故忠可移于君。事兄悌,故顺可移于长。居家理,故治可移于官。”
        这说来说去,“孝悌忠义”密可分个整体,互为因果,相互支撑。前面说过“孝”与“悌”结合,纵横交错,编织起了张无形无限天网,这里再说句,“推孝化忠”,“广悌成义”,这张漫天柔情之网,其实起于孝悌,成于忠义,网络乾坤。
        前面们专门说过了“孝”,专门说过了“悌”,专门说过了“孝悌”,专门说过了“推孝化忠”,专门说过了“广悌成义”,下面再要专门说自然“忠义”了。
        按行文习惯,还从故事说起。
      
        坐着。
        看着。
        在片喧嚣中静静坐着。
        在片喧嚣中静静看着。
        眼看着群汉子手脚地将这厅堂上高高悬挂匾额摘了下来,换上了块崭新匾额。
      
        崭新匾额上赫然书着“忠义堂”个大字。
        自此后,这厅堂便改了名字,由“聚义厅”改名为“忠义堂”。
        这标志着个新开始,个时代开始,个梁山新时代开始。
        ,,还!
        列位看官,以上这段说还们老熟――及时雨宋江。许多网友恐怕还记得,本章前面说过,宋江上梁山后,以年龄为理由,婉拒了时任梁山最高领导晁盖推让梁山第把交椅要求。但该,终究还。
      
        话说,宋江加盟后,梁山事业越发兴旺发达,各路好汉纷纷来投,此后梁山攻无取,战无胜,迎来了花儿般幸福时光,但依据“财富守恒定律”,们知“幸福像花儿样,盛开后总会枯萎,正如水浒“引首”里点明,有种杯具(悲剧)叫“乐极生悲”!”幸福梁山很快乐极生悲,很快杯具(悲剧)了,很快陷入了悲伤!
      
        为什么呢?
        日期:2012-02-10 21:45:18
        经营方程中国解——从国与水浒中文化密码说起(原创连载)之
        因为梁山最高领导晁盖死了。在次征战中,晁盖幸身亡。大家都很悲伤,宋江尤其悲伤,毕竟晁盖和宋江那般交情,那过命交情,在本章开始说了,宋江通风报信救过晁盖命,在上章开始也说了,晁盖劫法场也救过宋江命,现在要说,宋江虽然尤其悲伤,但依据“财富守恒定律”,尤其悲伤宋江自然很快遇到了喜事,件对对梁山都相当重要喜事,这在晁盖死后梁山好汉们致推举宋江代替晁盖,坐梁山第把交椅,出任梁山最高领导。当然,最高领导好当,此后宋江很经受了番波折,才真正坐稳了梁山第把交椅。但管怎么说,现在宋江已经成为了梁山事实上最高领导,自然能按自己心意做些安排,在这些安排中,有件似乎很微足,但其实却相当重要,这前面刚说,将梁山上议事厅堂名字由“聚义厅”改为“忠义堂”。这无疑很具宋江个性色彩行为,记得除了梁山,“水浒”中其山寨,比如桃花山、清风山、少华山等等干议事厅堂,都叫“聚义厅”,这倒也好理解,毕竟开山寨盼兴旺,江湖义气自然第桩。如此,也很好理解,宋江这很具个性色彩创新举动,预示着梁山兴旺终结,梁山兴亡历程中改变梁山发展路重要象征。其后久,坐稳了梁山第把交椅宋江,写下了那首“满江红”,正式将招安提上了梁山议事日程。
      
        按说,刚当上梁山最高领导宋江怎么着也该逍遥快活上段日子,再想得起招安找国家领导事。但宋江偏偏坐上梁山第把交椅想着将“聚义厅”改名为“忠义堂”,坐稳了梁山第把交椅急着写“满江红”,筹备招安,这似乎有些合常理,有些奇怪。
        但这很合宋江常理,因为宋江,“孝义黑郎”宋江。宋江生本似乎有些合常理,有些奇怪,当官差时候,勾结强盗,鼓捣了个个好汉上梁山,当强盗时候,又勾结官差,鼓捣着整个梁山接受招安,怎么看,这番作为都有些合常理,有些奇怪,这样生似乎分矛盾,分纠结。但仔细看,仔细看那块梁山议事厅堂上宋江成为实质上最高领导后立刻高高换上匾额明白了,因为这匾额上大书着“忠义”字,当官差时候,勾结强盗,因为“义”,当强盗时候,勾结官差,因为“忠”,这“孝义黑郎”宋江生,似乎很纠结生。
      
        生嘛,纠结总难免。
        其实,们说过,“推孝化忠”“广悌成义”,“忠义”源于“孝悌”,这“孝悌经纬”,那“漫天柔情网乾坤”,既然“网”,那当然有结,结得好,自然很纠结,比如宋江,但如宋江这般“忠义”纠结,毕竟多,更多,那“网”情深,“忠义双全”,比如们。
        们跪下。
        日期:2012-02-11 11:14:12
        经营方程中国解——从国与水浒中文化密码说起(原创连载)之
      
        们长跪于地,焚香祭告。
        们身后盛开桃花,们脸上灿烂笑容。
      




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