日期：2012-08-0622:01:08
      
      　　经营方程中国解——从国与水浒中文化密码说起（原创连载）之
      　　这里最显而易见，中国传统大家庭解体，今日恐怕已很难在们脚下这片广袤土地上再找到中国传统中那种聚族而居，几代同堂大家庭了，而曾经，那中国家庭主要形式。取大家庭而代之，家口，对夫妻加上个孩子小家庭。大家庭到小家庭变迁，显而易见从大到小有形变化，易察觉家庭主轴由纵向到横向无形改变。
      　　在此，所谓家庭主“轴”“轴”，指其实家庭成员之间关系，比如父子、夫妻、兄妹，通常情况下，诸多家庭成员纵向关系，也纵向轴中，包括父子、祖孙、叔侄等等，而诸多家庭成员横向关系，也横向轴中，包括夫妻、兄弟、姐妹等等，而在个家庭体系中总有个轴起决定性作用，这个轴家庭主轴。
      　　中国传统大家庭主轴纵向父子主轴，这基于血缘，皈依传承主轴，“孝有，无后为大”“多子多福”纵向父子主轴表现，而今日小家庭主轴横向夫妻主轴，非血缘，也以传承为目标，诸多生养后代丁克家庭出现横向夫妻主轴表现。
      　　个家庭中，家庭主轴对家庭成员行为模式构建起着决定性作用，而每个通常又根据自己在家庭中行为模式，来塑造自己在社会中行为模式。家庭社会基本单位，个社会中主要家庭形式主轴支撑起这个社会基本价值体系。比如中国传统社会价值体系基于纵向父子家庭主轴，传统中国往往会自觉自觉地以父子关系来推拟其社会关系，传统中国社会中“日为师，终身为父”师徒关系这方面例子，中国传统认同轮回转世，认可循环史观，也源于纵向父子家庭主轴传承性特质，甚至中国传统家庭中横向夫妻关系也受其影响，中国相信爱有来生，有来生再做夫妻说法，这种基于轮回转世来延续私密关系想法，背后支撑也传统纵向父子家庭主轴。
      
      　　进而言之，对于自古以来农耕为本中华民族而言，因为传统农业生产需要依靠持久而稳定小团体运作，而这种小团体最佳组织形式无疑以血缘为纽带家庭，因此家庭长久以来中国整个社会最基本生产单位，由此也成为了中国传统社会经济、政治、文化最基本单位。同时，按照“天同构猜想”，中国从来将家庭生活中养成思维方式与行为习惯推而广之到整个社会生活中，中国传统社会里各类团体组织结构形态与关系模式自然也都以传统家庭为模版。比如中国传统上，为了保证家庭和谐稳定，提倡“孝悌”，而“推孝化忠”“广悌成义”后，由“孝悌”化成“忠义”，成为了中国传统社会和谐稳定保障。在中华文明中，国家放大，谓之“国家”，因此“孝治天下”与“精忠报国”互为支撑，相辅相成。传统中国，家庭往往几乎每个切思想行为起点与终点，家庭既梦想开端，亦灵魂归宿，传统中家庭如何影响着社会方方面面呢？这些古老传承又如何影响着今天？您若对此感兴趣，敬请关注下面开始新章，《经营方程中国解——从国与水浒中文化密码说起》第章“家庭本位——梦开始地方”。