日期：2012-07-2020:00:43
      
      　　经营方程中国解——从国与水浒中文化密码说起（原创连载）之
      　　因为那些都基于性，源于心决定！
      　　管信信，反正信！
      　　始终真“诚”地相信，只要从性出发，听从了心底深处声音，难做出最为真“诚”决定！
      　　可还记得《孝经》有语“天地之性，为贵。”？
      　　可还记得《论语》有云“吾日省吾身，为谋而忠乎。”？
      　　可还记得，按着“天同构猜想”，天性对应着性，宇宙最深处对应心灵最深处？如此基于性，源于心决定都合乎天地大决定，都天经地义决定，想来都会艰难决定！
      　　愿们能时刻倾听心底深处声音，在性张扬中做出自己最为真“诚”决定，那自然都会艰难决定。
      　　据此，难理解，中国传统缘何推崇“孝悌”之，们先们原遵从宇宙大，以经天纬地大智慧，将自然属性投射于社会属性，从而自然而然地构建起中国传统社会中最基本价值体系，这样构建价值体系基于天性，出自诚心，顺天应，升华超然于各种条件与环境，经纬世相百态。
      　　可还记得，《字经》曰“首孝悌，次见闻。”？
      　　可还记得《论语》云“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”？
      
      　　可还记得，孟子有言“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣。”？
      日期：2012-07-2116:13:41
      
      　　经营方程中国解——从国与水浒中文化密码说起（原创连载）之〇
      　　中国传统中依据“天同构猜想”，从心出发，从性出发，依据“差序格局”，从爱自己，爱亲到爱众，爱天地众生，构建起了推己及，由到天和谐心理秩序、社会秩序和自然秩序，在此心与天心，心心相印，天性与性，交相辉映。
      　　此中关键便“以为本，亲亲为大”！这从每个出发，从社会中每个个体出发，将每个与最亲密亲之间交往行为准则与方式，推广到社会中所有与之间，形成整个社会际交往准则与方式，此即为“推孝化忠广悌成义”也。
      　　可还记得，《论语》有云“其为也孝弟（悌），而好犯上者鲜矣，好犯上而好作乱者，未之有也。”？
      　　可还记得，《孝经》有语“君子之教以孝也，非家至而日见之也。教以孝，所以敬天下之为父者也。教以悌，所以敬天下之为兄者也。”？
      　　可还记得，在本系列文章上章“差序格局”中说过“爱国家、爱社会要从身边做起，从爱护身边最亲近做起。”
      
      　　中国传统自古以来，将“孝悌”作为华夏社会价值体系根本，代代传承，在此基础上建筑起绵延千万年衰中华文明。
      　　可还记得，早在周朝时，众多皇家子孙被分封到全国各地当诸侯作领导，而这些各地诸侯领导又安排自己子孙在自己地盘内当大夫作领导，如此自然而然地实现了“忠孝体”，通过最基本生物性本能巧妙设计塑造了最基础社会性本能，将基本生活守则和基础政治原则完美结合。自此后，在东方这片广袤土地，“精忠报国”与“孝治天下”便互为因果，“孝悌忠义”浑然体。再后来，从“存亲留养”到“恶赦”，系列刚性制度逐步建立，伴随于此，诸多华夏古圣先贤苦心教诲和记录了此中理浩如烟海经史典籍，随风潜入夜，润物细无声，出自心“孝悌”，最终化成了深入心“忠义”。
      
      日期：2012-07-2208:30:19
      
      　　经营方程中国解——从国与水浒中文化密码说起（原创连载）之
      　　可还记得，处江湖之远，次次血雨腥风后，坐上水泊梁山第把交椅“孝义黑郎”宋江最终还在梁山忠义堂上写下满江红，带领众梁山好汉投诚归顺，曾经杀官夺府绿林强们最后成为了抵御外辱，保境安民国家柱石。
      　　可还记得，居朝堂之高，次次宦海沉浮后，功勋卓著，位极臣大领导张居正最终因为回家为父亲守孝而被千夫所指，万唾弃，而亚圣孟子更坚持认为即便如“舜”那般最高领导，在父亲犯下罪错后，也应该与父亲共同承担，放弃最高领导地位与荣耀“窃负而逃”。
      　　可还记得，古典小说经典《国演义》中，桃园结义壮怀激烈，曹操树起“忠义”大旗招兵买马称心快意和面对关羽过关斩将无奈纠结，徐庶离开刘备时痛苦挣扎，姜维孤身血战到生最后刻凄凉悲壮。
      
      　　可还记得，新派武侠小说经典“射雕部曲”及堪称其前传《天龙部》里，失去父亲游坦之为何最终滑向生深渊，成为世齿奸邪魔头，而同样失去父亲郭靖、杨过、张无忌又如何最终历经坎坷，成长成为万敬仰绝代大侠。
      　　可还记得，代雄主齐桓公因为无视“孝悌忠义”本体理，凄惶死去，带走了齐国曾经辉煌，为自己生写下失败结局，而同为代雄主康熙皇帝，尽心组织编写传扬“孝悌忠义”之理《圣谕宝训》，为自己书了“康乾盛世”光彩华章。