第99节

作者:陈士陈观水 | TXT小说下载 | 返回目录:99章/159章 | 上一节 | 下一节

桃花漫天，热血满腔，在这个桃花绚烂春天，们相识相知，样凌云壮志，样意气风发，从此们携手走入生春季，自此们并肩走过生季，共同迎来春希望，共同拥抱夏火热，共同拥有秋丰盛，共同面对冬冷酷。从此后福祸与共，从此后生死弃，无论富贵还贫贱，无论健康还疾病，所有欢乐都将分享，所有痛苦都会分担。
      
      　　这刻，天地为证；
      　　这刻，日月为鉴,
      　　这刻，们许下了誓言，在这个桃花盛开春季，
      　　们遵守了誓言，直到生冬季，直到生最后刻。
      　　面对多少诱惑，没有背叛誓言，面对多少失败，没有背叛誓言，面对多少困境，没有背叛誓言，多少次，多少年，们曾经无所有，除了彼此忠诚。
      
      　　们故事千古流传，们忠义万古流芳。
      　　今天，在这个忠诚渐成传说年代，在这个忠义渐为浮云年代，让们重温们曾经誓言，让们重温在那桃花盛开年代曾经庄严许下誓言：
      　　“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天共戮！”
      　　这刻，面桃花皆含笑。
      　　这刻，面桃花尽灿烂。
      
      　　历史记下了这个时刻――桃园结义！
      　　历史记下了这段誓言――同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶！
      　　这个时刻，天下大乱，生灵涂炭，们兄弟各自立下报国安邦志向，共同许下患难与共誓言，这灵魂之约，这生命之盟，沧海桑田，此志移，此心变。们因为忠走到了起，们因为义再分离，在此忠与义浑然体，如同孝与悌体天成。
      　　桃园结义，此结拜为兄弟。结义，结拜，结在了起之后，忠义，义忠，忠与义此完美融合，结为体。本章前面说过“蜀汉国开国大将关羽，在身陷重围中，在生命最后时刻，面对前来劝降敌，掷地有声地说出了这样话：‘玉可碎而可改其白！’”关羽最后用生命践行了当年桃花绚烂中许下誓言，至死都没有背叛，没有背叛誓言，没有背叛蜀汉国，没有背叛兄长刘备，忠无愧于蜀汉，义无愧于兄弟。
      
      　　许下誓言常常浪漫，那意味着许下了个未来，践行誓言往往残酷，那意味着或许再有未来。在此，浪漫因为残酷而愈发浪漫，残酷因为浪漫而愈加残酷。
      　　关羽生浪漫，虽然生结局残酷。
      　　关羽，忠义千古！
      　　中华千古传承忠义浪漫而残酷，忠义双全残酷现实中浪漫传承。在中国历史上，忠与义往往浪漫而残酷地结合着，比如关羽无愧于蜀汉忠与无愧于作为蜀汉皇帝兄长刘备义那般结合。
      　　那般结合，细细推想其实很容易。因为忠社会中纵向型关系规范，沉稳，重在秩序，而义社会中横向型关系规范，奔放，重在自由，两者天然有着矛盾与冲突。比如推崇忠，推崇到极致，认可们卖友求忠，比如朝廷要抓晁盖，宋江该去抓晁盖，哪怕晁盖宋江朋友，而推崇义，推崇到极致，认可们造反求义，比如朝廷要抓晁盖，宋江该去帮晁盖，因为晁盖宋江朋友。但这样矛盾在中国传统上却终没有激化到可调和地步，这为什么呢？
      
      　　日期：2012-02-12　20:31:06
      　　经营方程中国解——从国与水浒中文化密码说起（原创连载）之〇
      　　因为，“忠”源于“孝”，中国传统上“推孝化忠”，“义”源于“悌”，中国传统上“广悌成义”，而“孝”“悌”同源于性，天然体。由此，依据“孝悌经纬”，也难理解“忠”“义”结合，这种结合类似于阴阳气运交融，两者相互纠缠，相互制约，相互促进，从而最终实现了对立统，终于浑然体。
      　　进而言之，“孝悌”从个体立场出发，立足差序格局，而“忠义”则从整体立场出发，超越了差序格局。“孝悌”源于血缘，源于性，依据“差序格局”，按着“孝悌经纬”，“推孝化忠”“广悌成义”之后，“忠义”超越了血缘，化小爱为大爱，最终又归于性，这过程源于个体性，归于整体性，这由血缘观到价值观升华。这里演绎，父母胜似父母，兄弟姐妹胜似兄弟姐妹感天动地。
      
      　　在这千百年演绎中，们看到次次牺牲小，成大，看到回回素昧平生们为了共同信念，共同理想，共同为了整体利益而紧紧结合在起，还记得“赵氏孤儿”故事吗？可还记得那些视死如归？那些杀身成仁？那些舍生取义？那些忍辱负重？那些忠义传承？
      　　记得在说“赵氏孤儿”故事时候，们说过“许许多多古老文明曾经显赫时，但终究随雨打风吹去，如今只留下断壁残垣少许，湮没在历史尘埃中，少知晓，无拜祭，暗淡淡几页史书，模糊中数行文字。唯中华文明，自远古而来，千秋万代，绵延传承，这绝偶尔！”
      　　对此，曹操有清醒认识，对于“忠义”作用曹操有相当清醒认识。本章前面说过，曹操在“忠孝”问题上很纠结，很摇摆，但在“忠义”问题上曹操很坚决，很执着。虽然千百年来，许多都认为曹操个忠义，但千百年前，被许多认为忠义曹操对于“忠义”作用有相当清醒认识，相当清醒地认识到组织需要“忠义”，组织里没有“忠义”真行。当年曹操在自己生辉煌之路起点，在最初起事时候，高高树起“忠义”大旗。根据“国演义”，曹操最初起事时候“竖起招兵白旗面，上书“忠义”字。”这么做效果很明显，“数日间，应募之士，如雨骈集。”
      
      　　很好很管用，既然管用，当然大家都会用，大家都会使劲用。曹操时代，个英雄辈出，天下逐鹿时代，竞争相当残酷。面对残酷竞争，那个时代同组织都约而同地选择了“忠义”作为号召。这个约而同选择，使原本残酷竞争愈加残酷。由此也难理解，曾经纠结于“忠孝”，执着于“忠义”曹操，再次面对纠结，这次面对更大纠结，因为这次面对因执着于“忠义”而起纠结。
      
      　　生嘛，纠结总难免。但这次纠结却与以往同，让曹操留下了心底永远痛。
      　　本章前面说过，宋江在“忠义”问题上也很纠结，但曹操比宋江更纠结。宋江纠结选项：
      　　A忠；
      　　B义。
      　　曹操比宋江更纠结，因为曹操多了个选项：
      　　C以上都。
      　　，让曹操纠结问题答案以上都，能选“忠”，也能选“义”。
      
      　　以上都！
      　　那究竟怎么回事呢？
      　　且听俺慢慢来，咱还从故事说起。
      　　走了。
      　　义无反顾地走了，身后依依舍目光，前方茫茫未知未来。
      
      　　目送着身影渐渐消失在远方天际，曹操由长叹声，胸中漫起无限怅惘。
      　　日期：2012-02-13　23:21:51
      　　经营方程中国解——从国与水浒中文化密码说起（原创连载）之
      　　曹操想留下，直想留下。
      　　黄金！美女！官爵！
      　　曹操给了自己能给切待遇。
      　　锦囊！珍惜着珍惜，当发现分外珍惜自己作为个男才有东西――胡子，曹操送上了锦囊以装放胡子。
      
      　　锦袍！留意着未留意，当发现未曾留意身上袍服已经很旧了，曹操送上了崭新锦袍以用来替换旧衣。