第109节

作者:陈士陈观水 | TXT小说下载 | 返回目录:109章/159章 | 上一节 | 下一节

从当年位列“美国500强”第名，数年蝉联“美国最具创新精神公司”称号安然公司财务造假丑闻，到这次国际金融危机中两房债券危机（“两房”指美国最大两家住房抵押贷款机构——联邦国民抵押协会（简称房利美）和联邦住房贷款抵押公司（简称房地美）。这两家都由美国国会立法设立政府支持机构，目在于为住房抵押贷款市场提供稳定而持续支持，提高住房抵押贷款可获得性。）充分说明了以美国为代表西方那套“信用”系统可“信”，可“用”。
      
      　　仅仅建立在外力之上，脱离了“诚”“信”能“信”，靠住。这里关键能仅仅将“信”目放在“用”上，什么都从经济角度出发，只讲利益讲情意，将切行为都视作经济行为。
      　　因为如果将切行为都视作经济行为，“用”字当头，仅仅将“信”当成交易资本或成本，那从理论上分析，所有经济行为目本过以尽可能少付出换取尽可能多回报，如此欺骗也同样种经济行为吗？作为经济行为欺骗过用更少代价换来更多回报，从股市黑嘴到赌球球员，乃至造假小贩，们欺骗行为从经济角度而言，都符合有关理论，未尝可，只要能避过外在“信用”系统，逃脱外力处罚，在经济上都合理。但显而易见事实，在任何社会，欺骗行为都可能种被社会认可合理行为。
      
      　　由此可见，“信”绝仅仅个经济问题！
      　　顺便再说句，即便把“信”仅仅作为个经济问题，西方那套“信用”系统，拿到中国来，也未必可用。因为仅仅从经济角度而言，西方“信用”系统成本太高，未必适用于中国。以美国为例，美国全国共才亿多，而中国全国可、亿，收集管理亿多信息系统与收集管理、亿信息系统可同日而语，这两套系统个数量级上，因此可想而知这两套系统成本绝止翻几个倍数差距。您仔细琢磨琢磨，这口之家过日子能和、口之家样吗？
      
      　　更何况，现如今西方“信用”系统暴露出来问题越来越多，而且基本上可以判断，这里面最大问题其实这个系统本身天生存在着缺陷与矛盾。
      　　对此，们妨从西方在本次国际金融危机中，如何应对自身“信用”系统暴露出来越来越多问题对策说起。
      　　日期：2012-03-06　19:00:32
      　　经营方程中国解——从国与水浒中文化密码说起（原创连载）之
      　　西方在本次国际金融危机中，面对问题越来越多自身“信用”系统，虽然提出了很多改进措施，但这些所谓改进措施说白了加强管理力度，而管理需要管理成本，据此可想而知，西方种种改进措施必然增加所谓社会“交易费用”，提高社会相关运作成本，影响有关运作效率，这切显然又与西方“信用”系统提升社会运作效率，降低运作成本原本存在意义之间，有着可调和矛盾，甚至可以说背而驰。
      
      　　所以啊，看看别，想想自己，越发可以肯定，咱中国在“信”问题上，需要“用”，而“诚”，“信用”，而“诚信”，接轨，而传承！
      　　回到咱中国传统古老传承，咱中国历来讲“信用”讲“诚信”，信外力信内力，靠暴力靠心力。比如咱先们在论说最暴力知识――兵法时，在论说兵法中经典――“孙子兵法”时，强调“信者，使惑于刑赏也。”
      　　由此难理解，咱中国骨子里相信什么外力，会依靠什么暴力威胁，会像西方那样需要依仗什么大炮或什么契约。
      　　在中国传统社会，重要契约合同，而心，真诚心，只要相互信任，谈生意句话可成交，甚至有时连张纸条都用上，此所谓诺千金！如此，只要大家相互间以诚为本，坚信疑，小本钱也能做成大生意，甚至无本也可以做生意。进而言之，即便签过什么契约合同，中国也认为必拘泥于那薄薄张纸，咱信心信纸，中国式合同但条文大都比较简单，而且并太被真正在意。因为中国认为按照“循环史观”，变化客观存在，客观条件在断变化着，合同本应该根据变化客观条件随时调整，只要立足于“诚信”，相互信任，相互理解，相互包容，合同里条款没什么能动。而算遇到了什么问题，中国传统上也习惯用契约最高形式法律来解决，而通常习惯“私了”，这可以理解为在私底下很有诚意地谈谈如何了事。
      
      　　当然，“私了”有前提条件。在此有必要说明，们在上章“差序格局”里说过，中国传统社会按差序格局构建，所有都在张大大际情网上，网络中每个社会成员都能受到网络支持，又都支持着这个网络。因此，中国“诚信”受到“差序格局”支持与保障。换而言之，只有在“差序格局”之中，才能真正实现由“诚”生“信”。
      
      　　如果在此结合“交易费用”理论，难发现，从经济角度而言，“诚信”作为项资本，但能很好地提升社会运作效率，降低运作成本，而且与“信用”相比，有“信用”之长而无“信用”之短，有着显而易见成本优势，便宜又好用，所以们直都在用，几千年来，中国社会都推崇“诚信”。
      　　当然，在此需要特别说明，中国传统习惯动动从经济角度出发看问题，咱中国从来都习惯将切行为全都视为经济行为，中国“诚信”与西方“信用”同，其着眼点交易而情意。
      　　由此难理解，中国“诚信”可以超脱利益利害，甚至超越生死。
      　　行文至此，妨说则小故事，故事主公，您定很熟悉，虽然您或许并知们姓名，但您定见过们，在今生，而在前世！
      　　们谁呢？
      　　日期：2012-03-07　20:02:39
      　　经营方程中国解——从国与水浒中文化密码说起（原创连载）之
      
      　　们对形影离好朋友，个喜欢穿白，个喜欢着黑，穿白那位总笑颜常开，着黑那位常脸凶相。相同，们两位都习惯戴帽子，而且都喜欢戴长帽子，还都相当有个性，都在帽子上写了字，同，两帽子上所写字同，穿白那位，在帽子上写“也来了”，着黑那位，在帽子上写“正在捉”，相同们工作岗位，都分酷，具体职务都阴曹地府勾魂使者。说到这，有网友恐怕已经猜到了，们两位俗称黑白无常。
      
      　　相传黑白无常两，自幼结义，情同手足。有次，两结伴外出游玩。正走到条河边，座桥旁，突然乌云密布，大雨倾盆，于白无常白爷回去拿伞，黑无常黑爷则留下来等着，却料狂风暴雨之下，顷刻间河水暴涨，黑爷又愿失约离去，结果竟活活淹死。可叹等白爷拿了伞回来，见好友罹难，痛欲生之下，竟然活活吊死在了桥柱上，这也为什么们平时看到白无常形象通常都伸出长长红舌头模样。
      
      　　话说到了阴曹地府，阎王爷知了两事迹，那相当感动，大笔挥，特批给两地府公务员正式编制，黑白无常从此便成了阴差鬼使。
      　　《史记》有云：“其言必信，其行必果，已诺必成，爱其躯。”
      　　这中国“诚信”，那超脱利益利害，甚至超越生死情意！
      　　中国之“信”建立在情意之上，由诚而生，源自心，出于性，在此依托“差序格局”。
      　　同样，建立在情意之上，由诚而生，源自心，出于性，依托“差序格局”，还有本章前面说过“孝”“悌”“忠”“义”。