玉东有点惊喜，丝希望像这大早天空，从黑暗中渐渐明亮起来。赶紧回信：“丽云，怎么起那么早？收到信息很高兴，以为真理了呢。”
      
      “老早醒了，睡着了，出来走走。早晨空气真好！如果愿意做精神上挚友，将感到胜荣幸。热爱生活，想恢复单纯轻松幸福生活。如果有更多奢望，只好选择离开。”玉东感觉到丽云心境平静多了，应该会真回家了。但玉东对爱情美好体验和渴求使愿意只做“精神上挚友”，想有更高要求，要享受爱情，再次剖白心迹：“正因为热爱生活、热爱生命，所以努力让生活丰富多彩，让生活有更多体验。遇到、爱上此生最美好经历，最珍贵生历程！昨晚陶醉，终生难忘！已经真心爱上了，实难割舍！”
      
      丽云说：“每天太阳都样，但们感到温暖却同。重要自己心态而大自然变化无常。们能改变自然，但可以调整自己。大自然美丽更让感觉自身渺小，热爱定等于定要拥有。生无奈很多，们可控制却只有自己。”
      
      玉东说：“怕心中太阳再升起。那样陷入孤寂寒夜！需要阳光照耀，才能像棵茂盛树安全地存活。然，定枯萎而死。”
      
      “可希望看到痛苦、颓废。赶紧振作起来，好好学习吧，那样才致过于自责。赶快吃饭去吧，别耽误上课。”
      
      玉东走进教室时看见丽云已经坐在座位上和燕子说着话，块石头才落了地，折磨夜痛苦下减轻了许多，开始重又找回甜蜜感觉。听课时能专心，趁大家都在专注地看着老师时偷看丽云，几次看丽云时发现她也在偷看，但她发现目光移过来马上移开视线转到老师那里，极力避免与对视。
      
      下午下课，玉东给丽云马上发信息故意责问：“上课时为什么偷看？”
      
      “胡说，谁偷看了！”丽云回信断然否定，“在偷看吧，猪戒倒剌耙！专心听课，看怎么毕业！”
      
      “毕业倒更好，可以在这里多享年福。”玉东从信息中看出她心情还错，对她幽默假意嗔怪也报以幽默回答，失时机地发出邀请，“请吃晚饭怎样？给个面子吧。想见。”
      
      “面子以后再给吧。晚饭后见。”
      
       
      
      『4』第章
      
      丽云同意约见终于彻底打消了玉东疑虑，次小小风波总算过去了，虚惊场。夜幕降临后们又来到大操场。右臂揽着丽云腰感觉还那样美。她腰真细，两都穿着厚厚羽绒服，竟然也能整个将她拥在怀里。们话题自然从昨晚丽云“绝情”谈起。玉东重复着在手机短信里曾经说过观点，现代应该抛弃旧封建思想，而且正在建立新德准则，个性正在得到尊重和张扬，思想和行为正逐渐得到更大自由，像世界文化开始多元化样，个体思想也开始允许多元化，再有个统什么标准来衡量社会各色等，每个以怎样方式和怎样态度对待生活各自自由，都因为合理而得到社会宽容和默许。现代社会真正“百花齐放、百家争鸣”社会。
      
      “个社会、个难真没有个德底线了吗？”丽云反问。
      
      德底线肯定要有，玉东说，但要比传统宽松很多，更性化很多。个社会最大规则应该尊重和保护社会成员各种权利，生存权利、受教育权利、工作权利、自由生活权利、自由选择生活方式权利，爱权利等等。尤其本身得到更多尊重和关爱当今社会进步个重要标志，个体思想再受到传统思想和政治思想压抑和束缚，许多以前认为错误观念现在被接受甚至正确了。比如，同性恋以前被认为心理变态，资本主义病态社会产物；而现在呢？被理解和接受，许多国家立法承认和保护同性恋，而且同性恋可以结婚。再如嫖娼和找情这类社会现象，以前为所齿，德败坏、作风败坏极端表现，流氓，堕落；现在们在口头上也还这样认为，但事实上呢？却被社会和大众所默许和接受，色情服务场所比比皆，找情事情随处可见，大家都睁只眼闭只眼。除非被自己合法夫妻另方发现，而且因为心理平衡依饶大吵大闹张扬出来好收拾之外，谁会和这种事情较真呢？谁会出来捍卫传统德呢？甚至有些地方政府为了招商引资发展经济，特意保护和发展红灯区吗？印度位总理曾经公开宣称，要牺牲印度代姑娘青春换来印度飞速发展，而且印度经济确发展神速。
      
      再说个德底线，玉东滔滔绝起来，关于对传统观念反叛似乎有很多感想，有很多自己见解。个德底线认为句话：只要有意伤害社会和别思想和行为应该被允许。也说，个自由应该很大，只要危及行。
      
      “找情危及到了吗？伤害到夫妻另方了吗？“丽云直在听玉东兜售理论，只在关键地方插句话，往往抓住观念要害。
      
      这个问题确更复杂些，玉东继续发表自己高论。爱情确具有排性，这总出问题根本原因。传统与现代观念分歧在于，传统德从稳定社会角度即从社会需求角度看问题，要求每个保持家庭稳定，恪守婚姻盟约，要从而终，男能有外遇，女能红杏出墙。而现代观念以为本，从尊重个体角度看问题，随着年龄、生活条件和社会经历变化，思想和志趣直在发生着变化，“喜新厌旧”思想几乎在每个身上存在着。那么应该让每个能够按照自己意愿生活，按照意愿重新选择婚姻和爱情。恋爱自由，离婚也应该自由，现在离婚率居高下逐年上升正个意愿得到尊重证明吗？正说明个寻找爱情自由也得到了尊重了吗？嫖娼和找情这类社会现象普遍存在，更进步说明性这禁区也得到开放而传统婚姻观念和性观念在土崩瓦解吗？再远点说，在百家讲坛上红起来厦门大学教授易中天在评说中国男女论述中，非常详细介绍了中国几千年来中国婚姻和性爱状况。中国几千年来其实和们所知西方国家没什么同，直很开放。原始蒙昧时期婚姻和性爱混乱自必说，而后各朝各代也象们想象那样“封建”。只直到南宋以后元明清时期才对女有更多限制，女逐渐失去了婚姻和爱情自由，被紧紧束缚在家庭牢笼里。而男照样可以花天酒地、风流倜傥。至于娼妓制度，直公开而合法地存在着，而且直有“官办”、用现在话说“国营”妓院，最早有记载国营妓院齐桓公和管仲办。中国历史上只有两次禁止娼妓时期，个康熙时代，个毛泽东时代，但又都禁而绝，死灰复燃。所以说，现在所谓“开放”，其实只过真正恢复古老传统。真正符合性观念才真正正确观念，也最有生命力观念。
      
      “好了好了，别再高谈阔论了，净歪理。观点也太反动了！真可怕！”丽云终于打断了玉东演说，“说点别吧。”
      
      “好。那——说说吧。想了解更多。可以吗？”玉东及时把话题转移到最感兴趣方向。
      
      “好哇。”丽云也很爽快，“都想知什么呢？”
      
      “想知切——先说说父母吧。老身体还好吧？”
      
      “还错。爸爸退休了。原来高中语文教师。妈妈直没工作。结婚后常让父母和们起住，家在起热热闹闹挺好。老公对爸妈也挺好。”
      
      “老公对好吗？”
      
      “们关系很融洽。别以为们感情和，们生活很美满。只太忙，整天只想着给们挣钱，很少在家里陪们。”
      
      时间要到点了，玉东只恨光阴流逝得太快。今天谈得很投机，让有说出舒畅，但玉东忘了那销魂拥抱，在今晚分手之前想再次体验，于领着丽云又来到池塘边松树下，双臂紧紧环拥她细腰，亲吻她脸颊、脖颈，还想吻她双唇，但她躲闪着回避。
      
      “行，能这样。”她柔声地说。
      
      “为什么？为什么让吻唇？”玉东急可耐但温柔问。
      
      “为什么，对谁都样，也让老公吻。”她回答让玉东有点意外，连老公也让吻有点奇怪了，也让大相信。在森林公园里已经让吻了吗？
      
      “早了，该回去了。”她又准时宣布了约会结束。
      
      第天周，没有课，玉东想睡个懒觉，早饭也吃，在床上耗着，其实已经睡着了，无事可做如睡下去，也许丽云也同样在床上猫着呢。点时候，丽云发来信息，问能能陪她去买书。当然陪了！玉东神速地穿衣起床，洗漱打扮，动作敏捷得像新兵在训练紧急集合。