点点头，说：“知，过觉得并没有爷爷说那么夸张。”这辰州符知，辰州符主要碗水，在民国年间时候，走脚师傅家里会摆上这么碗水，有传言说，此水可放年之久。当碗里面水减少时候，老司会在里面添加点水，而且病痛解除了。相对，个死尸行动，也需要辰州符迎面撒。当然那碗水也有讲究，从南华山沱江河边金钩挂玉泉里接来，里面投入了辰溪砂。待水渐渐变成了暗红色时候，往喜神脸上大喷口，然后开始领着喜神上路。
      
      　　可却从来没有见过辰州符那种像书上说那样用法。辰州符确以前老司们用来使尸体行走符水，但知真正使喜神们行走重点，并在于此。而对于哥所说，辰州符能带出县，也略有耳闻。只，到了这辈以后，走脚要求发生了许多变化，这辰州符经常会带到各地去，却并没有发生什么怪异事情。所以，觉得，爷爷日记里记载东西也定全对，或者可以这么说，爷爷并没有把事情全部真相记载在日记里。
      
      　　日期：2013-08-1419:52:00
      　　“爷，这些和手上那些军火又有什么关系呢？”耗子突然问了句。
      　　“别慌，听慢慢给们说。在这两派下面后来又分了柳派，颜派等个门派，过这些年倒没有碰上其门派还活着门，所以这几个派系咱说也罢。大来看，咱们虽然叫辰州派，但也全因为辰州符得名儿。辰州派走脚严格按照组上规定，能走行聚集地儿，大多要穿越崇山峻岭，激流险滩，其间路崎岖，分艰苦。所以，咱们这辰州派规定了，有赶，赶。”
      
      　　被说得来了兴趣，便迫及待地问：“什么赶，赶？”听哥这么说，才知原来竟有这么多东西，知。
      　　哥从腰包里拿出盒烟儿，拿了根出来抽，然后说：“这赶尸发源于湘西，那时候迷信，所以定下了这样规矩，到今天也没变过。凡被砍头（须将其身首缝合在起）、受绞刑、站笼站死这种可以赶。理由，们都被迫死，死得服气，既思念家乡又惦念亲，可用法术将其魂魄勾来，以符咒镇于各自尸体之内，再用法术驱赶们爬山越岭，甚至上船过水地返回故里。凡病死、投河吊颈自愿而亡、雷打火烧肢体全这种能赶。其中病死其魂魄已被阎王勾去，法术能把们魂魄从鬼门关那里唤回来；而投河吊颈者魂魄“被替代”缠去了，而且们有可能正在交接，若把新魂魄招来，旧亡魂无以替代岂会影响旧魂灵投生？另外，因雷打而亡者，皆属罪孽深重之，而大火烧死往往皮肉全，这两类尸同样能赶。”
      
      　　日期：2013-08-1419:53:00
      　　“哦”了声，便听说：“看来入行时间长，再说这条规矩放在现在这年头儿，也大适用，所以知也稀奇。”
      　　耗子说：“那这么说来，这辰州派老司们倒也挺讲原则呢！”
      　　“那，辰州派可以算得上走脚里面正统了，比起那茅山派当然地得多。”谈起茅山派时候，哥脸上扯出个屑表情。
      　　这茅山派，只能算略有所闻。爷爷记载上常说，在走脚里面，这辰州派才能算上“行尸”，而这个茅山派只能算得上“背尸”。从晚清时候开始，这茅山派常用那种入流手法赶尸。
      　　由乔装成死,另则扮成“赶尸术士”。“死”头戴大草帽，将整个头部覆盖无余，连面部轮廓也难叫看得清楚；身着青面长袍大褂；膀臂披挂纸钱、黄表。行走时纸钱飘飘荡荡，整个儿旧剧里扮孤魂野鬼；肢捆上斑竹篾片，象骨科用夹板，其作用让手足关节弯曲，使举腿跨步硬枝梗杆，俨然具僵硬死尸样子！其状至为恐怖，见者唯恐避之及。“术士”引路走在前面，形神枯稿，满面憔悴，踽踽斜行，时时掉头关照后面跟随“死”，边走边丢纸钱，名曰“买路钱”；“死”则沿着“买路钱”向前挪动脚步，实际上纸钱成为了路标。引路还提着个灯笼，火光半明半灭，闪烁定，这也为“死”指明去处暗号。其实，这茅山派已经将真正喜神碎尸了，藏在箱子里面。
      
      　　日期：2013-08-1419:57:00
      　　到达目地两天前，事先通知死者家属，准备好衣衾和棺椁，等“死”到，立刻将寿衣帽寿鞋给死穿戴齐备，装进寿木。在茅山派眼里，这种入殓过程，全由“赶尸”承担，绝对允许旁插嘴和围观，正如出发时将尸体“扶出棺材”允许窥视样。说在这些关键时刻，生接近尸体，便会出现“惊尸”危险，而入殓过程，必须在更半夜。切安排绪，说将死者装殓以后，丧家才去认领。棺盖揭开，须眉毕现，果然丧家亲，样貌宛如昨日，现在却翘翘长眠在棺材里了，伤心惨目，摧肺腑。这表面看来装纸钱和笪蜡，全掩耳目障眼法，分散家属视线把戏。出意外，夹纸底层赫然装着尸体。确切地说夹背内装死者头部和肢，至于主体部分，那知哪座荒冢下埋藏着游子残骸了。
      
      　　日期：2013-08-1419:59:00
      　　哥又说：“可现在来看话，这茅山派说定还有后存在。”
      　　听这么说，有些疑惑：“怎么知？”
      　　“还记得上次在那儿看到那封传真吗？”
      　　说到这里，才陡然间想起来这件事情，这样想来，那时候表情确有些奇怪。便问：“哥，怀疑给寄出传真会茅山派？”
      　　“敢百分之百肯定，但在这个年代能知咱们身份，几乎没有几个了。也留了个心眼儿，虽说这辰州派和茅山派都同行，但两派相争，必有伤，咱们还小心点儿好。”
      
      　　耗子说：“爷说，咱们要小心点才能到山西呢。”
      　　“哥，手上那批军火又从哪儿来？现在可以告诉了吧。”问。
      　　“这样，早些年时候也干过几笔，当时和爸爸起去了云南，这些军火也拜托当时个朋友，让从缅甸给带过来。自从上次在那儿看了那封传真后，有点放心，便自作主张地把这些带上了。现在看，幸亏早有准备。”
      　　日期：2013-08-1420:01:00
      
      　　“那这么说，以前也见过这样事情？”对话，有点好奇。
      　　“见到没见多少，倒家那老太爷，应该见过少怪事儿。”回答。
      　　听了回答，有点激动：“那这么说，也知那张照片上有什么秘密？它和爷爷交给血瓶有什么关系？”
      　　“这个也大清楚，那张照片也第次见。至于老太爷给那个血瓶，倒在爸爸手上见过几次，只知这们这宗族规矩，每替完成件行尸任务，会向委托要滴血。”哥抽了口烟儿，把剩下点烟头丢尽了泥潭里。
      　　哥说第次见到那张照片，但还记得，从当时表情来看，应该知些什么。现在说从来没见过那照片上东西，摆明了隐瞒了些事情想告诉，对于问问题，遮遮掩掩。从刚才话里听得出，好像希望继续查这张照片来历样，遮掩东西背后究竟隐藏着什么秘密呢？
      　　日期：2013-08-1420:03:00
      　　这些问题大概时也解开，还静观其变比较好。叹了口气，翻了翻们身上还在几个包，检查了下，要用东西基本都还在。这时，哥对们说：“这咱们身上全那些枯骨藤子分泌物，待会儿得好好找个地方洗洗。”
      　　这时才意识到，咱们个身上简直没几块能看地方了，白，绿，黑，花门颜色混成了团，衣服上沾泥巴恐怕都寸厚了。整个身上还散发着那种恶心恶臭味，仔细闻都能把给熏死。