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第175章


      
      甄圈圈看慕容小倩她们离开,咳嗽两声,向慈舟大师们走去。
      
      “这位小友身正气,面相凡,看来当慈舟大师点化之,呵呵……”那肥胖和尚看甄圈圈走过来,微微愣便呵呵笑。
      
      靠,这马屁拍得有水平,箭双雕啊。
      
      甄圈圈朝肥胖和尚客气:“过奖,过奖……”可想跟几个老和尚唠嗑,微微笑,便朝慈舟大师:“大师,有件事想请教您下……”看慈舟正跟那喇嘛说着什么,根本没理自己,便提高声音:“慈舟大师,知纳吉酂大师您还记得么?”
      
      话音刚落,却下让几个都停止了说话,脸惊讶地抬头看向,而慈舟大师那死鱼眼更精光闪,站起了身:“小子,说什么?”
      
      “大师,说纳吉酂大师……”
      
      甄圈圈话没说完,只感到阵风扑过,慈舟大师已到了跟前,把抓住了手腕,盯着眼睛,嘴唇也哆嗦起来:“…………从何……从何听说这……这纳吉酂之名?”
      
      甄圈圈手腕被慈舟握有点疼,挣扎了下,慈舟才醒悟过来,松开了手,甄圈圈摸了摸手腕,:“咳咳……从徒弟口中知……”
      
      “嗯?纳吉酂收徒了?谁?在哪儿?”慈舟很激动,差点又伸手抓住甄圈圈手腕。
      
      “咳!已经死了。”
      
      慈舟口气失望地“哦——”了声后,竟闭上了眼睛,半响睁开眼睛:“小子,有什么话说吧,这里没外,用避讳什么。”
      
      甄圈圈也啰嗦了,看着慈舟缓缓:“据了解,纳吉酂大师应该几年前便在世,徒弟今年意外死亡,当时恰好在场,而临死之前托付件事……”
      
      说着抬眼扫视了下其几,接着:“让替完成师傅,纳吉酂大师毕生夙愿,将揭开《瘗鹤铭》真相经册取到手……”
      
      “啊?”这次慈舟大师忍住了,再次伸手握住了甄圈圈手腕,貌似比第次更用力,两眼精光直闪,“经册找到了?在哪儿?很难取到手么?”
      
      此时其听到甄圈圈话,也脸紧张加兴奋之色围了过来。
      
      *************
      
      PS:继续裸奔,继续求。。。
      
      上部:成长
      
      182 传功
      
      在西部雪域高原有个雪域密宗,僧徒皆带发修行,行事特立独行,在佛门中褒贬,千百年来直被宗教学院派所排斥,视为异端危险教派。
      
      这雪域密宗创始者,便前文所说千年前手录揭示有《瘗鹤铭》真相经册高僧。
      
      因思想与众同,自行其秉性,自省察自觉,而另辟佛门蹊径。
      
      雪域密宗重修炼,轻讲读,显密兼修,尤重密法。
      
      故此,教中僧徒几乎都功力非凡,已臻极致。
      
      而讲经弘法仅靠那高僧手录经册,金刚持亲口传授,代复代,师长口授,像其佛门弟子要捧着经书哇啦哇啦念经。
      
      自然,这手录经册也被雪域密宗视为镇教宝典。
      
      雪域密宗僧徒作为蓄发者,形象与般僧众同,虽穿袈裟,却非绛红色,而黑白相间,使联想到经由黑幕遮挡某种间隔与白驹过隙疏离。
      
      并且,要成为雪域密宗僧徒必须后脑上方有个发旋,意味着独步佛界世,难以归属。
      
      雪域密宗提供了法门,沿此登堂入室可自成宇宙,正这个原因,雪域密宗修行虽然亦正亦邪,却魅力长存。
      
      雪域密宗对教众管理也同于寻常佛门,提供了比较广阔个体发展空间,啻为双向认可选择和相互间欣然接纳。
      
      所有教众将届成年时,都出外游历,名声渐显同时,成佛之路也在前方渐显。
      
      慈舟大师正出自雪域密宗,而雪域密宗传到师傅弘印禅师后,中华大地遭受外国欺凌,那镇教宝典也在乱世之中失窃。
      
      厕身于彼,度端正了教众视听言行,倒在佛门中引起共鸣,也大大改善了雪域密宗与其教派关系,为教中弟子寻回经册提供了方便之门。
      
      纳吉酂雪域密宗弟子,原本作为第世达赖喇嘛转世灵童之,却未能当选,便萌生了个念头:再沿着常规行进。
      
      这样念头怂恿着终生游离于正轨之外,成为个自由宗教职业者。
      
      年轻时生逢乱世,次游方遭劫,差点丧命,恰逢弘印禅师路过,将带回雪域密宗救了命。
      
      因为当时已几岁,适合再修炼内功,弘印禅师便传授了套剑法护身。
      
      为报活命、授艺之恩,纳吉酂行走天下,寻找那手录经册。
      
      慈舟大师年岁与纳吉酂相当,方弘化,其目主要也寻访经册下落。
      
      至于修行,自有套理论:按说修行终极目标成佛,但成了佛须劳永逸地脱离尘世,但这凡器间还有难以割舍之物,譬如寻访经册,因踯躅其中而在此轮回休,成佛也罢了,还渡渡众生吧。
      
      摩崖石刻《瘗鹤铭》因为残缺,其全文千百年来直个謎,但百年前弘印禅师偶尔翻看那经册时,却在经册夹缝中发现录有《瘗鹤铭》全篇,这在当时学术界引起了巨大轰动,也让们现在知了《瘗鹤铭》全文。
      
      发现了夹缝中《瘗鹤铭》,弘印禅师便仔细研究那本经册,却发现了个秘密。
      
      而发现这个秘密,却跟经册纸张老化有关。(PS:纸张老化主要酸化,指古籍纸张主要成分——植物纤维素发生酸性水解,外在表现为纸张变黄和变脆,对古籍所造成损蚀非常严重。)
      
      这本手录经册既然作为雪域密宗镇教宝典,平日里都密封保存,极少拿出来给僧众翻阅,哪怕教中住持长老等。
      
      经册夹缝录有《瘗鹤铭》那几页纸损蚀比较严重,而在这几页半黄半白纸张中,弘印禅师发现隐隐有图文显现出来。
      
      图,山势图;文,赫然提示《瘗鹤铭》真迹藏于山中某处。
      
      因为图文都隐隐约约,当时也没有现代科技,经册里图文都看到全貌,但确定了《瘗鹤铭》真迹藏于何处,连图中所示山也看出中华大地上千万河山中哪座。正要进步研究时,经册却失窃了。
      
      斗转星移山河变,慈舟大师几乎踏遍了神州大地,要说找到那座山,即便跟图中显现出来大概山貌样山也没找到。
      
      而之所以常挂单苏州寒山寺,却因为弘印禅师判断,图中所示山,林木蓊郁,形态隽永,山势清秀,极可能位于江南带。
      
      慈舟大师今年已百多岁,因胸中夙愿未了,加上功参造化,仍直游走方,寻访经册和那大山同时,也在寻找多年未曾联系纳吉酂。
      
      **************
      
      在望京寺间密室内,甄圈圈和慈舟大师相对而坐,慈舟大师那干瘦指正扣住甄圈圈手腕。
      
      此时甄圈圈只感到全身软绵绵地,便如泡在大缸温水之中,周身毛孔似乎都有热气冒出,说出舒畅。
      
      奶奶滴,这便传功么?蛮简单嘛,难这样能成为传说中高手?
      
      甄圈圈正想着,慈舟大师突然放开了手,站起身到了甄圈圈身后,手迅速搭上了甄圈圈后背,手掌紧紧贴在脖子下椎骨之处,劲温和绵柔,手也微微颤抖着,只过幅度很小,似乎很小心。
      
      随着慈舟大师手掌慢慢下滑,手指间起伏划过脊椎骨,指缝与骨缝极其吻合,每次动作都带动着脊椎骨起运动,好像把脊椎骨拉开了般。
      
      当手掌慢慢滑到脊柱骨末端,陡然提,甄圈圈突然觉得有股清凉感觉顺着脊椎骨弥漫到了全身,下变得异常清醒,像醍醐灌顶般。
      
      甄圈圈正享受着慈舟大师“按摩”,突然只手掌按在了自己顶门百会穴,缕热气也随即冲入脑中。
      
      而随着这股热气在脑中越集越多,脑袋也感觉越来越热,霎时间便头昏脑胀,脑壳像要炸开。
      
      热气路向下流去,甄圈圈这个时候觉得舒坦了,体内像翻江倒海般,那股热线在经脉中快速游走,所过之处便如火烧,强忍了片刻便昏晕了过去。
      
      知过了多久,甄圈圈只觉得全身轻飘飘地,便如腾云驾雾,上天遨游。
      
      忽然间体内热气变得冰凉,似乎潜入了碧海深处,既感觉浑身发冷,又感到憋气憋难受。
      
      潜意识里正觉要窒息死时候,忽然感到小腹丹田处再次传入缕热气,快速地游遍全身,冰冷感觉慢慢退却,头脑也渐渐清醒过来。
      
      甄圈圈慢慢睁开眼睛,首先映入眼帘满身满脸大汗淋漓慈舟大师,而面颊、头颈、发根各处,仍然有汗水断地渗出。
      
      甄圈圈吓了跳,再定睛看,更吃惊小。
      
      慈舟大师枯槁般脸上竟裂开了条条纵横交叉口子,满头乱蓬蓬披肩白发也尽数脱落,原本浑浊堪眼睛更灰蒙蒙片,黯然无光,整个看上去像从棺木中爬出来多年干尸,要多恐怖有多恐怖。
      
      看到甄圈圈醒转,慈舟大师干裂嘴唇咧,像疼痛难忍,又像要笑,很微弱声音:“小子,贫僧替洗了筋,伐了髓,也将近百年功力传给……虽然没有师徒之名,却有了师徒之实,希望能谨守承诺,完成贫僧未完夙愿,将经册取回,还雪域密宗……善了个哉,贫僧终于可以解脱了……”说到这儿,慈舟闭上眼睛连连喘气。


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