第89节

作者:陈士陈观水 | TXT小说下载 | 返回目录:89章/159章 | 上一节 | 下一节

记得同样倒在去往未来与梦想路上蜀汉国开国大将关羽，在身陷重围，在生命最后时刻，面对前来劝降敌，掷地有声地说出了这样话：“玉可碎而可改其白！”
      　　粉身碎骨混怕，要流清白在间！
      　　玉碎种状态，种让心碎状态。从矿物学角度而言，玉过石头种，但玉和其石头样，玉很珍贵，因为玉很稀少，玉珍贵正因为玉稀少，玉因为很稀少而很珍贵，玉珍贵因为玉样，因为玉和稀少其石头样！
      　　玉稀少而寂寞，正如关羽、正如诸葛亮，稀少而寂寞。在这个世界上，拥有梦想容易，但坚持梦想困难，因此在这个世界上始终坚持梦想往往稀少而寂寞，而们也正因此而越显得珍贵。
      　　千古春秋，泱泱华夏，物无数，但关羽只有个，诸葛亮只有个！
      
      　　总觉得诸葛亮寂寞，正如关羽寂寞。知寂寞诸葛亮在写下《出师表》时候，否会想起寂寞关羽话，但想来愿重蹈关羽身陷重围，全军覆没覆辙，因为在《出师表》里频繁出现除了“先帝”字外，还有两个字，这两个字个“宜”，个“”，确切地说，在《出师表》里频繁出现“宜”与“宜”，这诸葛亮在做具体工作安排，厌其烦，苦口婆心地告诉蜀汉国皇帝刘禅该做什么，该做什么，能做什么，能做什么。诸葛亮想得很周到，安排得很细致，基本上能想到都想到了，能安排都安排了，这点上很值得关羽学习。孙子兵法有云：多算胜，少算胜，而况于无算乎。
      
      　　但太周到了，太细致了，有问题了。
      　　这个问题个小问题。为了更好地说明这个问题，们妨从同样担任过丞相职务，与诸葛亮丞相同时代位著名国物遭遇说起。
      　　这位著名国物谁呢？
      　　日期：2012-01-1922:14:52
      　　经营方程中国解——从国与水浒中文化密码说起（原创连载）之
      
      　　曹操！
      　　在诸葛亮担任丞相之前，曹操担任了丞相。当然，曹操担任蜀汉国丞相。当年，担任汉朝丞相曹操替时任汉朝皇帝汉献帝想得很周到，安排得很细致，汉献帝很感动，那泪流满面，咬破指尖，用鲜血写下了自己感动，秘密交给刘备等，要刘备等共同感动，共同努力，想办法做掉曹操。皇帝事情都让丞相安排了，皇帝活都让丞相干了，皇帝干什么？皇帝什么都干了了，那做皇帝还有什么意思？因此，汉献帝恨死了曹操，恨得曹操去死。似乎很吊诡，刘禅恨诸葛亮，虽然丞相诸葛亮也把皇帝刘禅活都干了。
      
      　　和差距咋那么大呢?
      　　这有原因，主要原因在刘禅爸爸刘备身上。
      　　刘备在临终前弥留之际，叫来了刘禅，嘱咐了个字“以父事丞相”。
      　　清楚了，这下都清楚了，诸葛亮仅仅丞相，而且需要皇帝刘禅“以父事丞相”“相父”。
      　　当丞相能替当皇帝把活都干了，这架空领导，后果很严重，但当爸爸替当儿子多干点活，没什么了。之所以同样把皇帝该干活都干了行为，在曹操这导致曹操被公认为奸臣，而到了诸葛亮这，却让诸葛亮被公认为忠臣，重要原因之和样，和关系样，曹操和汉献帝之间只被领导与领导关系，而诸葛亮和刘禅之间除了被领导和领导关系，还多了层父子关系，这意味着丞相诸葛亮比丞相曹操多了种权力――长老权力，这源于父子关系，源于“孝”长老权力。
      
      　　源于“孝”长老权力，天生有着“传承”本能，长老权力生来守护传承。当蜀汉国许多，甚至包括皇帝刘禅在内，都已经忘了蜀汉国老辈领导刘备等传承时候，拥有长老权力相父诸葛亮写下了《出师表》。
      　　《出师表》立意传承，为了统思想，传承汉统，确保北伐曹魏，匡复汉室，统天下蜀汉国国家战略传承。
      　　顺便说句，“先帝”在中国传统中个泛指，泛指切先死了最高领导――皇帝。对“先帝”传承强调祖先信仰主要表现形式之。拥有宗教信仰西方在碰到问题时习惯于引用“圣经”，从“圣经”里寻找答案，而除了拥有宗教信仰之外，还拥有祖先信仰咱中国在碰到问题时候则习惯于从祖先言行思想里寻找答案，这种祖先言行思想在中国传统中被称为“祖制”。在西方传统中，违反“圣经”常常被视作大逆，相应，在中国传统中，违反“祖制”，也往往被认为大逆。
      
      　　“祖制”立足于“孝”，立足于“祖先信仰”，立足于“传承”，往往由长老权力所守护。
      　　看到这，您想来看明白了，长老权力来历凡，渊源复杂，威力极大，但却又无形。当然无形并意味着无迹，们日常生活中长老权力有迹可寻，直到今天们还可以看到这样痕迹。
      　　这痕迹到底在哪里呢？
      　　日期：2012-01-2021:50:41
      　　经营方程中国解——从国与水浒中文化密码说起（原创连载）之
      　　最明显痕迹体现了长老权力中“长”与“老”“年龄”。
      
      　　中国传统中，们在客套寒暄时习惯于互问年龄，当今所谓女士年龄个能说秘密说法，其实西方传统。中国传统中之所以习惯于询问年龄，受了长老权力影响，为分清长幼。明确长幼顺序发挥长老权力前提条件。在中国传统亲属称谓里，长幼个相当重要准则，中国亲属称谓能相当清楚地分别兄和弟、姐和妹、叔和伯，而在包括西方诸多语言在内世界上许许多多语言里，没有这样区分，比如英语中兄弟（brother）词，分长幼，能区别兄与弟。
      
      　　对于这种年龄长幼因素在权力中微妙作用，们老熟宋江有话要说。这话宋江当着众多梁山好汉面，对着晁盖说。那宋江刚上梁山入伙时候，考虑到宋江曾经通风报信，救过自己（在本章开始们说过这段故事），时任梁山最高领导晁盖打算让位，打算把第把交椅让给宋江。宋江当然肯答应，推让中，宋江说出了自己理由，个现在许多看来似乎很无厘头理由“论年齿，兄长也大岁”，这说比年龄大岁，所以比更有资格做最高领导。这个理由似乎很搞笑，似乎分明个能成为理由理由，哪怕说得实在点，晁盖身体比好，或者干脆说得玄着点，晁盖字比好，都比这个理由要好。但晁盖和众好汉们都接受了这个理由，大家公认这最高领导第把交椅还晁盖来坐得好。当然仔细推敲，最终大家都认可晁盖继续坐梁山最高领导第把交椅有着丰富而充足许多理由，在这些丰富而充足许多理由里，宋江提这个绝个决定性理由。但宋江能说出来，说明这至少个摆得上台面，说得过去理由。之所以这个理由摆得上台面，说得过去，因为这里有着中国传统中大家普遍认可年龄长幼因素，梁山好汉们虽然讲王法，天怕地怕，但还受着古老传承长老权力影响制约。顺便说句，江湖上通常对最高领导称呼“老大”！