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第99章:尊号‘司命’1

    第99章:尊号‘司命’1
      
      当张路欣然应允时候,已经知自己将踏上将条什么样路。
      
      虽然按张角所说,逢乱世切从简,但张之回房后依然高兴给讲解起了,家讲究正统传承法脉。家谓之“天地布气,师教之真,真仙登圣,非师成,心可师,师心必败。”理。
      
      在门中,特别张之看来,“拜师”头等大事,修真仙路上,没有师父等于“无源之水,无本之木”,严格来说没有师承、没有师父算入门。修真认为门里出身,通俗地讲“非正统”或者“无统”。
      
      张路结合看过电影、电视、小说,对这点倒分赞同。先管正统,光宗门名字可以作为倚仗了。比如如果和别修行者闹矛盾,最好解决先摆师承、摆出生、摆宗门,如果宗门强势,门众多,遇到敌即使再厉害也会有所顾忌,怕打了小来了老。
      
      看看小说里,同门,又差星半点,比如门青城派因为实力低微差点被华山派灭门。而武当因为实力超群样了,过有张丰和没有张丰武当,那也个武当。
      
      话再说回来了,现在这大汉天下,还有比太平更正统、更厉害宗门吗?
      
      张角以其超凡格魅力和神秘宗教力量,吸引了无数信徒。仅太平创教者,更信徒们心中精神信仰。派遣弟子处行走,消除邪祟同时也宣扬事迹和太平理念。太平信徒迅速扩充,达数万之多。遍布青州、徐州、幽州、冀州、荆州、扬州、兖州、豫州等各州。连各地郡县上官员们、少权贵们都以能加入到太平为荣。
      
      张角通过太平传播,将同阶层们联系在起。在这个等级森严社会里,贫苦百姓面对滋生邪祟和长期受到压迫、剥削求助无门,而张角太平为们提供了个可以获得帮助机会。虔诚信徒们救济贫困、照顾孤寡老,更赢得了百姓们广泛赞誉和信赖,也进步增强了太平影响力。
      
      这些和之后趁乱而起,冒领黄巾之名贼寇,很多都同。
      
      因逢乱世,张角安排了切从简,沐浴斋戒日后行拜师礼。
      
      说沐浴斋戒,张路觉得其实主要洗干净、饿肚子。
      
      相关流程自然有讲解,虽然众都事务繁忙,但依然常有抽空而来讲述相关事项。修真界向来讲究拜师仪式,师徒师承关系、名份极严而著称于世。要想成为师门正式弟子:
      
      须经过师父反复全面考察,培养福德好入;
      
      入门后前后都有针对性“功、课”以便因施教。身强志坚、方能品行端正。
      
      符合条件须举行隆重拜师仪式,在拜师仪式上要当众宣读《拜师帖》,要表明张路作为拜师者愿意拜张角为师;要表明自己入门后学习弘扬本门决心。同门师兄要当众宣读《门规师训》,并对其提出入门后尊师重、文德武风、刻苦练功等方面要求。
      
      同时要求既然作为家讲究正统传承法脉,千万能学些邪法,学了邪法心志变得更加狂妄变得更加贪欲,急功近利最终可能走上炼丹、养魂鬼邪路子。正统法脉需经师傅开坛上祈上界,并上表入疏文,有了这个才会得到师父及祖师爷承认。
      
      ————————————————————————————————
      
      天时间过很快,天后黄吉日、自有备香表、贡品。集体祭拜黄天、中黄太,张角亲自拈香,由张之作为在场师兄弟中最长者宣帖。
      
      现场见证宾客,有洞者洞真、洞玄、洞神教。辅则太玄、太清、正派。还有玉诀等些其门派俱都派到场观礼贺。
      
      张路作为拜师弟子向师父行拜叩大礼,敬茶、呈拜师贴。
      
      在拜师仪式上,师父及两名以上见证(引师、见师)引入师门,成为师父入门弟子,做为目前最后个进入太平师门入门弟子,称为小师弟,如果再无嫡传弟子收入门中,那张路称关门弟子了。
      
      呈拜师贴后,张角亲自加持灌顶、传度、赐冠巾,开示师承、门规、戒律:
      
      皈戒太平戒律中最基本戒律,初入者必先遵依。
      
      凡初入太平法门者,无论在嫡传弟子或俗家弟子,必先遵依太平金科玉律,严守戒规律文,供奉中黄太遵像,还要请师盟证,书写表文焚化都天感应。
      
      接着便赐尊号,也号,张角取出早已准备好黄帝陵左近生长蓍草,行大衍筮法以测号:“大衍之数,其用有。。。分而为以象两,挂以象, 揲之以以象时。。。归奇于扐以象闰,岁再闰,故再扐而后挂。。。”
      
      当卜算完看到结果时候,张角突然怔住了,离近张之也擅卜算,探头去看时候由也呆在了哪里,引师、见师等其余探头看来由也呆了下。
      
      因为这卜算出名号,居然‘司命’字!
      
      旁边已经有开始怯怯私语起来。
      
      “说测尊号,但这字作为号太大,司命,可神名啊!”
      
      “冲撞了,冲撞了,个好兆头!”
      
      “压住这号,于修无益啊!”
      
      盖因传说‘司命’掌管生命神。中央司命者,或曰制命丈,主生年之本命,摄寿天之简札,以行籍而由之。
      
      司命地位极高,分大司命和少司命,大司命主管生死,少司命主管吉禄。有些地方,比如楚地对们崇拜至高,没有在其之上神,而且还有很多神祗有司命权能。
      
      像平民百姓知起个贱名好养活,其实也暗含玄机。


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