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秦淮八艳

    又称“金陵艳”。秦淮艳事迹,最先见于余怀《板桥杂记》分别写了顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰等。后又加入柳如、陈圆圆而称为艳。
      
      她们有几个共同点,先都具有爱国民族气节;秦淮艳除马湘兰以外,其都经历了由明到清改朝换代大动乱。当时好多明朝贪官贪生怕死,卖国求荣,而和们形成鲜明对比:秦淮艳虽然被压迫在社会最底层妇女,在国家存亡危难时刻,却能表现出崇高民族节气。然后呢,她们在诗词和绘画方面都有很高造诣。她们个个能诗会画,只大部分已经散失,只有柳如作品保留下来较多,她们创作勤奋,努力表达自己生活感受。
      
      故宫博物馆曾展出了马湘兰兰花长卷,无锡博物院也曾在南京展出了董小宛蝴蝶图;最后点她们对爱情和友谊分忠诚。秦淮艳都被逼上青楼。有谁想过这样卖笑生涯呢?她们无想找位情投意合如意郎君终生厮守,可们从良,总以爱情和友谊为择偶标准,但却历经坎坷。这固然当时社会妇女悲剧,也体现了她们自身高尚品质。
      
      明朝末年,以色貌才气而名冠秦淮河金陵艳几乎无知,无晓。当时文墨客慕名而来者何止百千?诸多叱咤风云历史物命运皆与她们有着重大关系。美女爱英雄,妓女爱才子。她们艳丽仅令凡俗之动心,更令许多英雄才子为之神魂颠倒,乃至历史随之改变。
      
      明末秦淮河派勾栏瓦肆,歌舞升平,笙歌彻夜景象。其中青楼林立,尽风尘女子世界,俨然成为明代最为繁华歌舞地。许多青楼都收留有父母双亡,孤苦无依童女。她们教其琴棋书画,诗词歌舞。待其长成后便成为青楼中招牌。金陵艳柳如、李香君、卞玉京、郑妥娘、顾眉生、寇白门、陈圆圆、董小宛皆由雏妓养成至秦淮河“绝色”。
      
      艳仅个个相貌身材流,而且诗词歌舞样样精通,更难能可贵她们关心天下大事,与继东林党之后复社文来往密切,指点江山,激昂文字,当真巾帼让须眉。她们中李香君,卞玉京,董小宛与金陵公子中候方域,方以智,冒襄风1iu韵事被时传为美谈。
      
      岂知金陵公子在当时文坛起着举足轻重作用。们成立复社继东林党之后又重要带有政治色彩文学社团。金陵公子均名门望族书香门第之后,诗词文章流。其中方以智文武双全,为大明朝作过很多贡献。任崇祯帝翰林院检。明亡后为光复明朝而奔走,任南明永王定王讲官,永历帝宰相。当清朝统天下成定局之后,又积极筹备反清复明活动。当时慕其名而投奔者成千上万,其孙方苞便后来桐城派鼻祖。
      
      艳中柳如,顾眉生,寇白门后来都从良跟随明末历史名臣。明亡后,艳中许多都因政治原因而遭追捕。陈圆圆,董小宛也由此出现在当时叱咤风云历史物生命中。
      
      当时明末将领吴桂投在闯王李自成麾下。控制着长城要塞,抵御清兵,起着至关重要作用。陈圆圆被献与吴桂受尽恩宠。两感情笃深。后来李自成麾下另将抢夺陈圆圆。吴桂迷恋与她,因此大怒:“手握重兵竟连女子也保护了!”将军怒为红颜,自此吴桂起兵投清倒戈相向。农民军毕竟难敌训练有素正规军,清军入关,如风卷残云般将其歼灭。李自成功败垂成,成为历史上悲剧英雄。清统天下后,吴桂因其功高而被封为西南潘王。若当时陈圆圆未被抢,吴桂未必会倒戈相向,历史上否真会有大清朝还未可知。
      
      "董小宛与清顺治帝爱情更惊天动地。清军入关之时董小宛已从良嫁了冒襄。冒襄金陵公子之,家财万贯,文章才貌都无可挑剔。董小宛本可幸福安稳地度过生,想偏遇豫王多铎兵下江南。早已听闻过金陵艳之名。于设法构陷冒襄,抢走董小宛。后又将董小宛献给顺治帝。顺治得了董小宛像得了稀世珍宝样,当真宠幸有加。竟在半年之内册封其为董鄂妃。岂知在当时由刚入宫到被封为妃子般至少需要年。董小宛在半年内被封为妃在清史上怕也绝无仅有。她对这切却怎么在意,只挂念冒襄。这反使顺治对她更着迷,思朝政。豫王多铎怕董小宛得宠后伺机报仇,便先下手为强向孝庄皇太后参奏,攻击陷害她。孝庄皇太后终为所动,下旨令董小宛出家当尼姑。董小宛做尼姑后也怎么悲伤,反倒清静自在。但顺治帝却难以割舍,思念日深。她病逝后,顺治便看破红尘,落为僧。代君王这样做了和尚。若董小宛未被逐,那么清史又将怎样演下去呢?顺治帝自会出家做和尚了。"
      
      此系传说,可信,请看董小宛词条。
      
      金陵艳,色冠方,她们命运与帝王将相紧连在起。许多历史事件背后,帝王将相许多令常难以理解诡异出格行为都可从她们命运中找到答案。英雄爱美女,金陵艳之艳,可谓艳之极至!
      
      、风骨嶒峻柳如
      
      (1618~1664)。女,本姓杨,名爱,改姓柳,名隐,后改名,字如,号河东君,又号蘼芜君,盛泽镇,幼年被卖到盛泽归家院名妓徐佛家为养女。受徐教养,柳诗擅近体言,分题步韵,作书得虞世南、诸遂良笔法。年稍长,流落青楼。在松江,她以绝世才貌,与复社、几社、东林党相交往,常着儒服男装,与诸文纵谈时势,诗歌唱和。明崇祯年(1641年),东林领袖、常熟钱谦益与柳如结秦晋之好。两同居绛云楼,读书论诗相对甚欢。钱戏称柳如"柳儒士"。明亡,柳劝钱殉节,在刀、绳、水种死法中选。钱面有难色,如奋身跳入荷花池,以身殉未遂。钱谦益降清后,遭猜忌被逐回乡,郁郁而死。钱氏家族乘机向柳如逼索,如投缳自尽。
      
      柳如活动于明清易代之际著名歌妓才女,她个性坚强,正直聪慧,魄力奇伟,声名亚于李香君、卞玉京和顾眉生。柳如名,字如,小字蘼芜,本名爱柳,因读辛弃疾词:“见青山多妩媚,料青山见应如”,故自号如;后又称“河东君”、“蘼芜君”。
      
      她嘉兴,生于明万历年,幼即聪慧好学,但由于家贫,从小被掠卖到吴江为婢,妙龄时坠入章台,易名柳隐,在乱世风尘中往来于江浙金陵之间。由于她美艳绝代,才气过,遂成秦淮名姬。她留下了少值得传颂轶事佳话和颇有文采诗稿《湖上草》、《戊寅卓》与尺牍。
      
      柳如曾与南明复社领袖张缚、陈子龙友好,与陈情投意合,但陈在抗清起义中幸战败而死。柳氏择婿要求很高,许多名士求婚她都看中,有只停留在友谊阶段。最后于崇祯年她2o余岁时,嫁给了年过半百东林领袖、文名颇著大官僚钱谦益。钱氏娶柳后,为她在虞山盖了壮观华丽“绛云楼”和“红豆馆”,金屋藏娇。柳氏后生有女。有“红学“者认为,曹雪芹设计绛云轩来自柳氏绛云楼。
      
      当崇祯帝自缢,清军占领北京后,南京建成了弘光小朝廷,柳如支持钱谦益当了南明礼部尚书。久清军南下,当兵临城下时,柳氏劝钱与其起投水殉国,钱沉思无语,最后走下水池试了下水,说:“水太冷,能下”。柳氏“奋身欲沉池水中”,却给钱氏硬托住了。于钱便腼颜迎降了。钱降清去北京,柳氏留在南京去。钱做了清朝礼部侍郎兼翰林学士,由于受柳氏影响,半年后便称病辞归。后来又因案件株连,吃了两次官司。柳如在病中代贿赂营救出狱,并鼓励与尚在抵抗郑成功、张煌言、瞿式耜、魏耕等联系。柳氏并尽全力资助,慰劳抗清义军,这些都表现出她强烈爱国民族气节。钱谦益降清,本应为后世所诟病,但赖有柳如义行,而冲淡了们对反感。
      
      郁达夫在《娱霞杂载》中录有柳如《春日闻室》诗。文学和艺术才华,她可以称为“秦淮艳”这。著名学者陈寅恪读过她诗词后,“亦有瞠目结舌”之感,对柳如“清词丽句”分敬佩。清认为她尺牍“艳过朝,情深班蔡”。柳氏还精通音律,长袖善舞,书画也负名气,她画娴熟简约,清丽有致;书法深得后赞赏,称其为“铁腕怀银钩,曾将妙踪收”。
      
      1666年钱氏去世后,乡里族聚众欲夺其房产,柳氏为了保护钱家产业,竟用缕帛结项自尽。恶棍们虽被吓走,代才女却这样结束了生。柳氏死后葬于虞山佛水山庄。
      
      、倾国名姬陈圆圆
      
      陈圆圆(1623-1695),原姓邢,名沅,字畹芬。明末清初江苏武进(今常州)。家境贫寒,流落苏州为妓。后被明将吴桂收为妾。李自成军攻克北京,曾被俘。吴桂引清兵入关,又归桂,随至云南。
      
      陈圆圆本为昆山歌妓,曾寓居过秦淮,由于她色艺群,更与重大历史事件相系,所以清便将她列入了“秦淮艳”之中。陈圆圆原姓邢,名沅,字圆圆,又字畹芳,幼从养母陈氏,故改姓陈。她殊色秀容,花明雪艳,能歌善舞,色艺冠时。
      
      崇祯末年,李自成农民起义军威震朝廷,崇祯帝日夜安。外戚嘉定伯周奎欲给帝寻求绝色美女,以舒解皇帝忧虑之心,遂遗田妃哥哥田畹下江南觅艳。田畹寻得陈圆圆后,被其姿色醉迷,遂私下占为己有。久李自成队伍逼近京师,崇祯帝急召吴桂镇山海关。田畹对农民起义军整日忧心惶惶,便设盛筵为吴桂饯行,圆圆率歌队进厅堂表演。吴桂见圆圆后,神驰心荡,高兴得搂着圆圆陪酒。酒过巡警报突起,田畹恐惶地上前对吴曰:“寇至,将若何?”吴桂说:“能以圆圆见赠,吾先保护君家无恙。”未等田畹回答,吴桂即带圆圆拜辞。吴桂在其督理御营父亲劝说下,将圆圆留在京城府中,以防同行招惹非让皇帝知。
      
      李自成打进北京后,吴桂父亲投降了起义军,陈圆圆被李之部下所掠。当吴桂答应投降李自成时,闻圆圆已被李之部将所占,冲冠大怒,高叫“大丈夫能自保其室何生为?”遂投降了清军与农民军开战。这吴梅村在《圆圆曲》中所曰:“恸哭军俱缟素,冲冠怒为红颜”
      
      李自成战败后,将吴之父及家中38口全部杀死,然后弃京出走。吴桂抱着杀父夺妻之仇,昼夜追杀农民军到山西。此时吴部将在京城搜寻到陈圆圆,飞骑传送,自引吴桂带着陈圆圆由秦入蜀,然后独占云南。吴氏进爵云南王后,欲将圆圆立为正妃,圆圆托故辞退,吴桂别娶。想所娶正妃悍妒,对吴爱姬多加陷害冤杀,圆圆遂独居别院。圆圆失宠后对吴渐渐离心,吴曾阴谋杀她,圆圆得悉后,遂乞削为尼,从此在华山华国寺长斋绣佛。
      
      后来吴桂在云南宣布独立,康熙帝出兵云南,1681年冬昆明城破,吴桂死后,陈圆圆亦自沉于寺外莲花池,死后葬于池侧。直至清末,寺中还藏有陈圆圆小影帧,池畔留有石刻诗。
      
      、艳艳风尘董小宛
      
      董小宛(公元1624年~1651年),名白,号青莲,金陵(今江苏南京),歌妓,“秦淮艳”之,名隶南京教坊司乐籍。
      
      董小宛明末有名秦淮艳之,董小宛,名白,字青莲,别号青莲女史,她名与字均因仰慕李白而起。她聪明灵秀,神姿艳,窈窕婵娟,为秦淮旧院女子中流物。她姿色曾引起群名公巨卿、豪绅商贾明争暗斗。但这个流落风尘女子鄙视权贵,巧与周旋,勇于斗争。而明末才子之冒辟疆富于才气、风1iu倜傥,两见钟情。冒辟疆容貌俊美,风度潇洒,称“美少年”,复社中位才子。
      
      小宛入冒氏之门后,与冒家上下相处得非常和谐。马恭(辟疆母)和苏元芳(辟疆妻)特别喜欢小宛,而小宛也很恭敬顺从,服侍她们比婢女还要用心。闲暇时,小宛与辟疆常坐在画苑书房中,泼墨挥毫,赏花品茗,评论山水,鉴别金石。小宛初进冒家,仿钟繇帖,学曹娥碑,每天写几千字,既错字,也漏字。
      
      小宛还曾代替辟疆给亲戚朋友书写小楷扇面。从前在苏州时候,小宛曾经学过段时间绘画,能够画小丛寒树,笔墨楚楚动。她15岁时画《彩蝶图》现收藏在无锡市博物馆,上有小宛题词,并有方图章印记,还有近评价很高题诗。小宛画传世绝少,该图幅难得见到佳作。到如皋后,她保持着对绘画特殊爱好,时时展玩新得长卷小轴或家中旧藏。
      
      小宛最令折服,把琐碎日常生活过得浪漫美丽,饶有情致。小宛天性淡泊,嗜好肥美甘甜食物。用小壶茶煮米饭,再佐以两碟水菜香豉,她餐。辟疆饭量喜欢吃甜食、海味和腊制熏制食品。小宛深知辟疆口味,她为辟疆制作美食鲜洁可口,花样繁多。如酿饴为露,酒后用白瓷杯盛出几种花露,要说用口品尝,单那色浮动,奇香溢,足以消渴解酲。在喝茶方面,小宛和辟疆有共同嗜好。们常常壶,在花前月下默默相对,细细品尝茶色香性情。
      
      小宛经常研究食谱,看到哪里有奇异风味,去访求它制作方法,用自己慧心巧手做出来。现在们常吃虎皮肉,即走油肉,董小宛明,因此,它还有个鲜为知名字叫“董肉”,这个菜名虽然有些唐突美,但和“东坡肉”倒相映成趣。另外,小宛还善于制作糖点,她在秦淮时曾用芝麻、炒面、饴糖、松子、桃仁和麻油作为原料制成酥糖,切成长分、宽分、厚分方块,这种酥糖外黄内酥,甜而腻,们称为“董糖”,现在扬州名点灌香董糖(也叫寸金董糖)、卷酥董糖(也叫芝麻酥糖)和如皋水明楼牌董糖都名扬海内土特产。有把董小宛和伊尹、易牙、太和公、膳祖、梵正、刘娘子、宋嫂、萧美、王小余列为国古代大名厨,恐为过。
      
      月色如水,最为小宛所倾心。夏夜纳凉,小宛喜欢背诵唐咏月及流萤、纨扇诗。为领略月色之美,她常随着月亮升沉移动几榻。半夜回到室内,她仍要推开窗户,让月光徘徊于枕簟之间。月亮西去,她又卷起帘栊,倚窗而望,恋恋舍,还常常反复回环地念诵李贺诗句“月漉漉,波烟玉”。“和年季当中,都爱领略这皎洁月色,仙路禅关也在静中打通。”小宛这样在自然平实日常生活中领略精微雅致文化趣味,在卑微生命中企慕脱和清澄诗意生。
      
      辟疆说自己生清福都在和小宛共同生活年中享尽。这清福也包括静坐香阁,细品名香。辟疆最欣赏“横隔沉”,这种内质坚致而纹理呈横向沉香。小宛最珍爱东莞视为绝品“女儿香”,们还蓄有少“蓬莱香”。辟疆曾从江南觅得种味如芳兰“生黄香”,拿了两块给广东朋友黎遂球鉴赏,黎遂球叹为观止。小宛还用从内府获得西洋香方子制作过百枚香丸。们讲究品香时情调。寒夜小室,玉帏垂,点燃两枝红烛,在几只宣德炉内燃沉香,静参鼻观,好像进入了蕊珠众香深处。
      
      、侠肝义胆李香君
      
      在明末那个非常堕落年代,大部分朝庭大臣麻木得已感觉到们所面对局势,正日益变得内忧外患。而南京秦淮河畔,那座座香浓衣翠绣楼里,却生活着群对明朝前途甚感忧心红尘女子。
      
      位于钞库街中段媚香楼,这些绣楼中座。它主歌妓李香君,个家喻户晓式物。其实,在当时秦淮艳中,李香君名气并没有柳如或陈圆圆那么大。而现在漫步秦淮旧巷,能找到绣楼也只剩下这座了。这座两层高绣楼,楼梯狭窄,行走脚步声,透过楼板清晰地向上传去。崇祯年秋天,年仅21岁,但已名闻方复社公子之侯方域,刚从河南商丘来到南京,便抛开即将开始乡试,直接走上了这架暗红色楼梯。
      
      那年,李香君正当岁花季妙龄,“温柔纤小,才陪玳瑁之筵,宛转娇羞,未入芙蓉之帐。”她坐在绣帘挂落花格窗前,遥望着秦淮河,她在等待她梦中爱情。当侯方域蓦然出现在她面前时,她定感觉到了她所期待姻缘已经来临。这本应段才子佳式风花雪月,只可惜选错了时代背景。随着满清铁蹄入关,明朝大厦快地坍塌。朱氏亲王仓皇南渡,在片乌烟瘴气中,在南京匆匆地成立了南明政权。
      
      复社死对头阮大铖,抓住了这个机会,从金陵深巷中走了出来。投靠南明佞臣马士英,出现在政治舞台前台。阮大铖本个被清流阶层所唾弃物,但还想改头换面。于,企图用金钱收买侯方域,来达到个政治目。这伎俩,很快被才识过李香君识破。她坚决拒绝了阮大铖金钱诱惑,并要求侯方域立即与之断绝关系,划清界限。老羞成怒阮大铖,用卑鄙手段进行报复。侯方域无奈,挥泪离开了南京,这段短暂爱情也仓促地画上了个伤感句号。
      
      管侯方域后来表现如何,应该说,李香君在自己爱情生活中,无可非议。事后,她还在这座绣楼上,对友深深地感叹:“田公岂异于阮公乎?吾向之赞侯公子者谓何?今乃利其金而赴之,妾卖公子矣!”对爱情追求如此坚贞,且生在个秦淮歌妓身上,实属难得。
      
      清顺治年(公元1646年),南京失陷,南明成了团历史中泡影。对于李香君来说,她所生存外部环境生了天翻地覆变化,她所追求爱情最终也因侯方域北返而破灭。这个在书本上被标榜为有报国之志名士,曾经官宦子弟侯方域,在政治气节上,并没有坚守多久,于顺治年又参加了由清朝组织科举考试,结果又次以失败而告终。在爱情生活上,也没有像《桃花扇》中所写,在栖霞山与李香君重逢。再翻读侯方域生历程,应该个很失败。
      
      顺治年(1655年)暮春,满树桃花已经凋谢,落红遍地。李香君悄悄地合上了那把题有侯方域诗句扇子,凄切地收拾好行装,与过去诀别。她独自来到栖霞山下,在座寂静观里,出家为士。史书言,李香君后知所终。
      
      、侠骨芳心顾眉生
      
      明末清初鼎鼎大名“秦淮艳”中,顾横波地位最显赫位,她曾堂皇受诰封为“品夫”,柳如陈圆圆亦有及;同时,她也最受争议位----据说先有位与她私订终身才子由于她背盟殉情而死,后来她那仕于明朝晚节保丈夫龚鼎孳每谓曰“愿欲死,奈小妾肯何”,俨然个红颜祸水,害性命毁名节,与多数印象中“秦淮艳”侠骨柔肠,深明大义迥然有异。著名史家孟森先生尝作《横波夫考》文,对龚顾之品大大以为然,认为夫妇皆势利无耻之徒,利欲熏心之辈。曾被誉为““礼贤爱士,侠内峻嶒”横波夫,真如此堪吗?
      
      顾横波,生于1619年,本名顾媚,字眉生,又名顾眉,号横波,又号智珠、善才君,亦号梅生,称“横波夫”,婚后改名徐善持,上元(今南京)。据《板桥杂记》记载,顾横波“庄妍靓雅,风度群。鬓如云,桃花满面;弓弯纤小,腰支轻亚”,她通晓文史,工于诗画,所绘山水天然秀绝,尤其善画兰花,岁时所绘《兰花图》扇面今藏于故宫博物院中,岁与李香君、王月等同参加扬州名士郑元勋在南京结社“兰社”,时以其画风追步马守真(即出生较早马湘兰,也秦淮艳之,明代知名女画家,尤善画兰),而姿容胜之,推为南曲第。(南曲,泛指卖艺卖身江南名妓)又精音律,尝反串小生与董小宛合演《西楼记》《教子》。
      
      顾横波居于眉楼,“绮窗绣,牙签玉轴,堆列几案;瑶琴锦瑟,陈设左右,香烟缭绕,檐马丁当”,时戏称“迷楼”----有谓“迷楼”系指顾横波风1iu迷,访者无神魂颠倒,实属望文生义。“迷楼”本系隋炀帝时建于扬州别院,因该处“曲折幽深,阁楼错落,轩帘掩映,互相连属,如仙游”,故名“迷楼”。以“迷楼”戏称“眉楼”,始作俑者余怀系江南才士,当时又正对横波往情深,所言当为褒意,指“眉楼”建筑巧夺天工,布置匠心独具,观之仿同仙境。此誉出,即径而走,广为延用。顾横波个性豪爽羁,有男儿风,在秦淮艳中与柳如较像,时尝以曰“眉兄”呼之,颇似柳如之自称为“弟”。但较之柳,又多几分任性嫉俗。
      
      相传当时理学家黄周(后抗清殉节于江西)尝以“目中有妓,心中无妓”自诩,东林诸生乃趁其酒醉时请横波去衣共榻,试试否真有柳下惠本事。这个传闻未必尽实,却反映出时眼中顾横波以世俗礼教为意作风。她这种行素,毫在乎世眼光作风,恐怕她后来能与江左才子龚鼎孳缘定生比翼齐飞重要原因,然而她备受争议在某种程度上也这种个性招来恶果。顾横波才貌双绝,有“南曲第”之称,自然广受风1iu名士们青睐,以致眉楼门庭若市,几乎宴无虚日,常得眉楼邀宴者谓“眉楼客”,俨然成为种风雅标志,而江南诸多文宴,亦每以顾眉生缺席为憾。
      
      、长斋绣佛卞玉京
      
      卞玉京名赛,又名赛赛,因后来自号“玉京”,习称玉京。她出身于秦淮官宦之家,姐妹,因父早亡,沦落为歌妓,卞赛诗琴书画无所能,尤擅小楷,还通文史。她绘画艺技娴熟,落笔如行云,“落笔尽余纸”喜画风枝袅娜,尤善画兰。18岁时游吴门,居虎丘,往来于秦淮与苏州之间,明末清初位秦淮著名歌妓。卞赛般见客善酬对,但如遇佳知音,则谈吐如云,令倾倒。
      
      卞赛曾与明末清初著名诗吴梅村有过段姻缘。崇祯年春,吴梅村在南京水西门外胜楚楼上饯送胞兄吴志衍赴任成都知府,在这里遇见了前来为吴志衍送行卞赛姐妹,看到卞赛那高贵脱俗而又含有几分忧郁气质,由想到江南盛传两句诗:“酒垆寻卞赛,花底出陈圆”。席间吴又对卞赛文才进行了探试,令吴由倾倒,以后交往频繁,感情渐深。后来吴在长干里寓所得到卞书简,知卞想嫁给,心里很矛盾。因吴听到消息,崇祯帝宠妃田氏哥哥田畹最近来金陵选妃,已看中陈圆圆与卞赛等。吴在权势赫赫国舅前胆怯了,只在卞赛寓所吹了几曲子便凄然离去。
      
      年后,卞赛嫁给了诸侯,因得意,遂将侍女柔柔进奉之,自己乞身下,在苏州出家当了女士,依附于7o余岁名医郑保御,郑筑别宫资之。卞赛长斋绣佛,持课诵戒律甚严,为报郑氏之恩,用年时间为郑氏刺舌血书《法华经》
      
      此时吴梅村当了清朝官,心情颓伤。顺治年天,卞赛在钱谦益家里看到了吴《琴河感旧》诗,方知吴对她思念。数月后在太仓终于相见,卞赛为吴氏操琴,吴感怀已,写了《听女士卞玉京弹琴歌》赠之,诗中出了卞在这年中情景,点出了清军下江南、玉京“弦索冷无声”,派凄凉状况。卞赛后来隐居无锡惠山,余年后病逝,葬于惠山柢陀庵锦树林。
      
      、风1iu女侠寇白门
      
      寇白门名湄,字白门,明末清初秦淮艳之。《板桥杂记》曰:白门娟娟静美;跌宕风1iu,能度曲,善画兰,相知拈韵,能吟诗,然滑易能竟学。正由于白门为单纯圆滑,而决定了她在婚恋上悲剧。
      
      崇祯年暮春,声势显赫功臣保国公朱国弼,在差役护拥下来到了钞库街寇家,几次交往后,白门对留下了良好印象,斯文有礼,温柔亲切,所以在朱氏提出婚娶时便口同意。年秋夜,17岁寇白门浓妆重彩地登上了花轿。明代金陵乐籍女子,脱籍从良或婚娶都必须在夜间进行,这当时风俗。朱国弼为了显示威风和隆重,特派5ooo名手执红灯士兵从武定桥开始,沿途肃立到内桥朱府,盛况空前,成为明代南京最大次迎亲场面。
      
      朱国弼实际上个圆滑狡黠官僚,迎娶寇白门时需要,数月后那儇薄寡情便渐暴露,遂将寇氏丢边,依旧走马于章台柳巷之间。1645年清军南下。朱国弼投降了清朝,久入京师,又被清廷软禁。朱氏欲将连寇白门在内歌姬婢女起卖掉,白门对朱云:“若卖妾所得过数百金……若使妾南归,月之间当得万金以报公。”朱思忖后遂答允,寇白门短衣匹马带着婢女斗儿归返金陵。寇氏在旧院姊妹帮助下筹集了2oooo两银子将朱国弼赎释。这时朱氏想重圆好梦,但被寇氏拒绝,她说:“当年用银子赎脱籍,如今也用银子将赎回”当可了结。
      
      寇氏归金陵后,称之女侠,她“筑园亭,结宾客,日与文骚客相往还,酒酣耳热,或歌或哭,亦自叹美之迟幕,嗟红豆之飘零”。后又从扬州某孝廉,得意复还金陵,最后流落乐籍病死。当时文坛祭酒东林领袖钱谦益作《寇白门》诗追悼曰:“寇家姊妹总芳菲,年来花信迷,今日秦淮恐相值,防红泪沾衣。丛残红粉念君恩,女侠谁知寇白门?黄土盖棺心未死,香丸缕芳魂。”
      
      、才华横溢马湘兰
      
      马湘兰(1548——16o4)可以称为明代女诗、女画家。据《秦淮广记》载,她名守真,字湘兰,小字玄儿,又字月娇,因在家中排行第,称“娘”。她秉性灵秀,能诗善画,尤擅画兰竹,故有“湘兰”著称。她相貌虽出众,“姿如常”,但“神情开涤,濯濯如春柳早莺,吐辞流盼,巧伺意”。
      
      马氏在绘画上造诣很高,当年曹雪芹祖父曹寅,曾接连次为《马湘兰画兰长卷》题诗,共7句,记载在曹寅《栋亭集》里。《历代画史汇传》中评价她画技“兰仿子固,竹法仲姬,俱能袭其韵”。在北京故宫书画精品中也间杂着马氏兰花册页,着独异光彩,她绘画在国外直被视为珍品。在文学上马氏亦颇具才华,曾撰有《湘兰子集》诗卷和《生传》剧本。马氏多才多艺,还通音律,擅歌舞,并能自编自导戏剧。在教坊中她所教戏班,能演出“西厢记全本”,随其学技者,备得真传。
      
      马氏生长于南京,自幼幸沦落风尘,但她为旷达,性望轻侠,常挥金以济少年。她居处为秦淮胜处,慕名求访者甚多,与江南才子王稚登交谊甚笃,她给王稚登书信收藏在《历代名媛书简》中。在王稚登7o大寿时,马氏集资买船载歌妓数,前往苏州置酒祝寿,“宴饮累月,歌舞达旦”,归后病起,最后强撑沐浴以礼佛端坐而逝,年57岁。马氏死后葬在其宅第,今白鹭州洲公园碧峰寺附近。


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