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49【佛经】观世音菩萨普门品

音乐名称：49【佛经】观世音菩萨普门品
音乐歌手：云丹喜若
音乐分类：KTV必点
所属专辑：云丹喜若
发布时间：
音乐歌词：

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妙法莲华经
观世音菩萨普门pin
那摩本师释迦牟尼佛
拉姆
本师释迦牟尼佛
那么本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义
尔时无尽意
菩萨即从座起
偏袒右肩
合掌向佛
而作是言
世尊
观世音菩萨以何因缘名观世音
佛告无尽意菩萨
善男子
若有无量百千万亿
众生受诸苦恼
闻是观世音菩萨一心称名
观世音菩萨即时观其音声
皆得解脱
若有持是观世音菩萨名者
设入大火
火不能烧
有时菩萨威神力故
若为大水所漂
称其名号即得浅处
若有百千万亿众生
为求金银琉璃
砗磲
玛瑙
珊瑚
琥珀
珍珠等宝入于大海
加试黑风
吹其船放
飘堕罗刹鬼国
其中若有乃至一人称观世音菩萨名者
是诸人等皆得解脱罗刹之难
以是因缘名观世音
若复有人
临当被害
称观世音菩萨名者
彼所执刀
杖寻段段
坏而得解脱
若3000大千国土
满中夜叉
罗刹玉兰
恼人闻其称观世音菩萨名者
是诸恶鬼
尚不能以恶眼视之
况复加害
设复有人
若有罪
若无罪
丑械枷锁检系其身
称观世音菩萨名者
皆悉断坏
即得解脱
若3000大千国土
满中怨贼
有一伤
主将朱商人鸡翅重宝
经过显露
其中一人作是唱言
诸善男子
勿得恐怖
若等
应当一心称观世音菩萨名号
是菩萨能以无畏施于众生
汝等若称名者
于此
怨贼当得解脱
众商人闻具发声言
南无观世音菩萨
称其名故
即得解脱
无尽意
观世音菩萨摩诃萨威神之力
巍巍如是
若有众生
常念恭敬观世音菩萨
便得离欲
若多撑会
常念恭敬观世音菩萨
便得离嗔
若多愚痴
常念恭敬观世音菩萨
便得离痴
无尽意
观世音菩萨
有如是等大威
神力多所饶益
事故中生长应心念
若有女人
设欲求男
礼拜供养观世音菩萨
便生福德智慧之男
设欲求女
便生端正
有相之女
宿植德本
众人爱敬
无尽意
观世音菩萨有如是力
若有众生
恭敬礼拜观世音菩萨
富不唐捐
是故众生皆应受持观世音菩萨名号
无尽意
若有人受持62亿恒河沙菩萨名字
附近形供养
饮食、衣服、卧具、医药
与汝意云何是善男子
善女人功德多否
无尽意言
甚多
世尊
佛言
若复有人受持观世音菩萨名号
乃至一时礼拜供养
使二人扶正等
无异于百千万亿劫
不可穷尽
无尽意受持观世音菩萨名号
得如是无量无边福德之利
无尽意
菩萨白佛言
世尊
观世音菩萨云何游此娑婆世界
云何而为众生说法
方便之力
其事云何
佛告无尽意菩萨
善男子
若有国土众生
应以佛身得度者
观世音菩萨即现佛身而为说法
应以辟支佛身得度者
即现辟支佛身而为说法
应以声闻身得度者
即现声闻身而为说法
应以梵王身得度者
即现梵王身而为说法
应以帝释身得度者
即现帝释身而为说法
应以自在天身得度者
即现自在天身而为说法
应以大自在天身得度者
即现大自在天身而为说法
应以天大将军身得度者
即现天大将军身而为说法
应以毗沙门身得度者
极限毗沙门身而为说法
应以小王身得度者
极限小王身而为说法
应以长者身得度者
起现长者身
而为说法
应以居士身得度者
即现居士身而为说法
应以宰官身得度者
即现宰官身而为说法
应以婆罗门身得度者
即现婆罗门身而为说法
应以比丘、比丘尼、优婆塞优婆夷身得度者
即现比丘、比丘尼、优婆塞优婆夷身而为说法
应以长者、居士宰官
婆罗门妇女身得度者
即现妇女身而为说法
应以童男童女身得度者
极限童男童女身而为说法
应以天荣夜叉乾闼婆阿修罗
迦楼罗紧那罗摩侯罗伽人
非人等身得度者
即皆现之而为说法
应以执金刚身得度者
极限
执金刚身而为说法
无尽意
是观世音菩萨成就如是功德
以种种形游诸国土度脱众生
是故
汝等应当一心供养观世音菩萨
是观世音菩萨摩诃萨于怖畏急难之中
能施无畏
是故此娑婆世界
但号之为施无畏者
无尽意
菩萨白佛言
世尊
我今当供养观世音菩萨
集结井中爆珠璎珞
价值百千两金
而以与之作是言
忍者受此法
施珍宝璎珞
始于观世音菩萨不肯受之
无尽意复摆观世音菩萨岩
忍者敏我等
故受此璎珞
尔时佛告观世音菩萨
当名词无尽意菩萨及四众天龙、夜叉、乾闼婆
阿修罗迦楼罗
紧那罗摩侯罗伽人非人等故
受是璎珞
其实
观世音菩萨悯诸四众
及于天龙人非人等
受其璎珞
分作二份
一份奉释迦牟尼佛
一份奉多宝佛塔
无尽意
观世音菩萨有如是自在神力
由于娑婆世界
尔时无尽意
菩萨以偈问曰
世尊妙相具
我今重问彼
佛字何因缘
名为观世音
具足妙相尊
偈答无尽意
汝听观音行善应
诸方所
弘誓深如海
历劫不思议
世多千亿
佛发大清敬愿
我为汝略说闻名及健身
心念不空过
能灭诸有苦
嘉世兴害意
推落大火坑
念彼观音力
火坑变成池
或漂流巨海龙鱼
诸鬼难念
彼观音力
波浪不能抹
或在须弥峰
为人所推堕
为人所推堕
念彼观音力
如日
虚空住
或被恶人逐堕落金刚山
念彼观音力不能损一毛
或值怨贼绕
各执刀加害
念彼观音力咸
即起慈心
或遭王难苦
临刑欲寿终
念彼观音力
刀寻段段坏
或囚禁枷锁
手足被丑谢
念彼观音力
释然得解脱
咒诅诸毒药所欲害身者
念彼观音力
还着于本人
或遇恶罗刹、毒龙诸鬼等
念彼观音力时
悉不敢害
若恶兽围绕
利牙爪可怖
念彼观音力
疾走无边方
元折及腹泻、气毒烟火燃
念彼观音力
寻声自回去
云雷鼓掣电
降雹沭大雨
念彼观音力
应时得消散
众生被困呃
无量苦
B 身观音妙智力
能救世间苦
具足神通力广修智
方便十方诸国土无差不现身
种种诸恶趣
地狱鬼畜生
生老病死苦
以渐悉令灭
真观清净观
广大智慧观
悲观及慈观常愿常瞻仰
无垢清净光
慧日破诸暗
能伏灾风火
普明照世间
悲体戒雷震
慈意妙大云
属甘露法语
灭除烦恼焰
争讼经官处
怖畏军阵中
念彼观音力
众怨悉退散
妙音观世音
梵音海潮音
胜彼世间音
是故须常念
念念勿生疑
观世音净圣
于苦恼死厄
能为作依怙具一切功德
此眼视众生
福聚海无量
是故应顶礼
尔时持地菩萨
即从座起
千白佛言
世尊
若有众生闻
是观世音菩萨品自在之夜
普门示现神通力者
当知是人
功德不少
佛说是普门品时
众中84000众生
结发无等等
阿诺多罗三藐三菩提行

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