她研究的是家庭、婚姻、性别与性，但她最为社会关注，也最引起争议的是她频频“出位”的言论;她的话经常被媒体引用，在网络上，叫好声一片，但也常板砖四起。她是李银河，著名社会学家，王小波的妻子。
“未来的爱情或能挣脱婚姻束缚”
现场，李银河围绕“爱情是什么，我对爱情的理解，未来的爱情”三点进行了演讲。李银河认为，爱的发生与生活质量和人们生活方式密切相关。李银河说，“未来爱情是一种更自由的爱情，所谓自由，是承认差异和多元的。”李银河说，从爱的形式上看，未来的爱情将会在更大程度上挣脱婚姻制度的束缚，婚姻制度有可能走向消亡，“之所以有婚姻，一个是为了养育子女，另一个是为了继承私有财产，如果财产有其他方法处置，由同居者来共同抚育子女，那么婚姻制度就有可能消亡。”
“权力货币影响了人们对爱的认知”
对于前几天读者向本报反映的“爱无能”的问题，嘉宾们也各抒己见，发表了自己的看法。李银河认为，造成当代许多人“爱无能”的重要原因之一，是社会和学校的教育中都隐含着反性禁欲的观念，这种观念对女性的心理造成了影响，大家不敢去爱。潘泽泉认为，在社会转型期，因为权力、货币使人对爱的认知发生了改变，加上学校教育对爱的培养的缺失，使爱由神圣变得世俗，也是造成“爱无能”的原因。琳子则认为，“很多父母不准孩子与异性接触，导致孩子步入社会后没有与人沟通的能力和技巧，更不知道如何去爱。”
在现场，还有读者向李银河提问：“您如何评价与王小波之间的爱情?”“很美好，很幸运!激情的爱发生的几率不多，现在很多剩男剩女都在等待这种爱情，所以我是幸运的。”李银河深情地说。
谈到“卖淫”这种社会现象，李银河说，卖淫是在隐私场所发生在成年人之间的一种自愿现象，不管是否有金钱交换，对于这种成年人之间的性行为应该不予追究，“因为我们没法区别小姐和二奶，因为二奶和小姐是批发和零售的关系，二奶是长期的，小姐是一次次的。既然不能把二奶抓起来，那么为什么把小姐抓起来?”
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